宣和元年十月朔，皇帝御明堂平朔左个，以是月天运政治布告于天下曰：孟冬之月，朔日甲戌，斗建亥，日在氐，昏虚中，晓张中，地始冻。己卯，雉入大水化为蜃。甲申，小雪，得十月之中气，律中应钟，虹藏不见，日在心，昏危中，晓张中。己丑，天气上腾，地气下降。甲午，闭塞而成冬。己亥，大雪，得十一月之节，日在尾，昏危中，晓翼中，鹖鸟不鸣，律中黄钟。盛德在水，其帝颛顼，其神玄冥，其德凄怆，其政凝肃，其令寒，其色黑，其音羽，其数一。其在人也，宜顺养藏之道，逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。是月也，小雪之前，五之气主之，凡十日；小雪之后，始交终之气。少阳相火，居太阳寒水之位，畏火司令，阳乃大化，蛰虫出见，地气大发，草乃生，人乃舒，其病温厉。其气所至，为蕃鲜，为飘风燔燎，为霜凝，为光显，为彤云，为曛，其运太徵。然少阴接间，统行一岁，在泉相火，不司其令，炎热乃平。岁土不及，寒水自胜，虽为冬温，寒气间作。其神太一，与飞鸟帝符合其后，昼温夜寒，埃昏风雨。凡味，水位之主，其补以苦；少阳之客，以甘写之。凡乐，应钟为宫，蕤宾为徵，大吕为商，夷则为羽，夹钟为角；大雪之后，黄钟为宫，林钟为徵，太簇为商，南吕为羽，姑洗为角，调宜尚羽，以致其平。是月也，朔告于庙。皇帝始裘，颁裘服于内外；受来岁之历，颁于天下。乙亥，祀司中、司命、司民、司禄。壬午，祭神州地祇，卜吉荐享于庙，荐新，羞以雁。是月也，天符节，朝谒神霄宫；天宁节，弛刑，停奏大辟凡三日，天符节亦如之，禁屠宰日有差；天宁节，设禁囚食，罪轻听免，稍轻听赎；下元节，有罪无决，趣法寺毕断狱。案部使者举恤刑之典，御笔宽恤若赦令应通知者，申命揭示；察老疾贫丐非游惰者籍其名数，以待施惠。是月也，朝廷封桩帐申于都省，禁旅阙额请给帐申于宪司，都水具河防应役厢兵若官骑之数各闻于本部。上供金帛毕入于内府，缘流所受，附并悉发。颁戍卒春服，拣补禁旅之阙者。壮城兴役，尽是月止。厢兵役于外者，归之大河；长吏督察其属，预巡视所至之月日，凡以条枚秸藁之直备河事者毕输；岁计修河，具所属预会其数报都水。应役兵功料分三等注之籍，若屯田塘泺堤道，计工修治报所属；缮桥梁道路，是月毕功；畿邑沟河，令佐周视，计其所当开治与否者，申漕司以闻。县申预买物帛。是月也，农务毕，民讼皆受之，民之版籍应升降必以实。三路练民兵，毋或失时。工师校弓弩，以是月为则。给借役兵裘，增场售炭于细民，县举行捕蝗之令，开封申酒禁。行春令，则冻闭不密；行夏令，则国多暴风，蛰虫复生；行秋令，则雪霜不时。于戏！三时就绪，兹月惟良，钦尔有官，往敷乃训。