政和七年十月朔，皇帝御明堂平朔左个，以是月天运政治布告于天下曰：孟冬之月，斗建辛亥，日在氐，昏女中，晓星中。朔日乙卯，律中应钟。戊午立冬，盛德在水，水始冰，地始冻，雉入大水为蜃，虹藏不见。其位金，其气厥阴风木，五之气终，木火交司，地气始闭，火气在心。其德凄沧，其化为肃，其政为静，其令为寒。是月也，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，病在四支。逆冬气，则少阴不藏，春为痿厥。厥阴所至，为风生，终为肃，为毛化，为生化，为挠动，为迎随。暖风来至，草乃生荣，民气和。养生之宜，慎无犯温，补宜以辛，写宜以酸，谷宜用麦。是月也，朔告于庙，皇帝居平朔左个，申命有司。立冬之日，祀黑帝，迎气于北门之外，祀中太一，祀北方岳镇海渎，祀健鼎，祀行。乃以后亥祀司中、司命、司民、司禄；甲子祭神州地示。卜吉，荐享于宫。是月也，以新荐于寝庙，羞以兔，果以栗，蔬以山藇。是月也，天气上腾，地气下降，天地不通，闭塞而成冬。皇帝始裘，乃以朔日颁裘服于内外群辟，大府以军士来岁春服之式陈闳于庭。凡乐，以应钟为宫，南吕为商，林钟为角，仲吕为闰徵，姑洗为徵，太簇为羽，黄钟为闰宫。是月也，皇帝受来岁之历，颁之天下。申命有司，理桥梁、修道路，拣补禁旅不足之数，禁野烧，休城池卒役，阅习楼橹器备。是月也，申命有司，农务毕乃受田讼，申诏部使者，举恤刑之典，命长吏虑囚徒，察枉滥，毋或废怠。工师校弓弩者，以是月为准；训民兵以射艺坐作进退之法。岁帛豫市于民者，州县以是月请于州。是月也，小雪至，有司归役兵于营屯。是月也，录老疾孤幼不能自存，察乞丐之非游堕者，籍其姓名，以待赈给。孟冬行春令，则冻闭不密；行夏令，则国多暴风，蛰虫复生；行秋令，则雪霜不时。惟尔万邦黎庶，用天之道，毋或有违。凡厥攸司，率尔典常，申厥政令。其或不恭，邦有常刑。