某昨辱过顾，长笺见贻，议论粲然，三复增叹。想晨夕起居佳胜。所论《左氏》，能发明《春秋》之旨，孔子云「左丘明耻之，丘亦耻之」，则是其好恶取舍，未尝不与圣人同也。后来诸儒纷纷之论，盖未易以臆决其是非。至如马迁、班固、范晔之徒，各成一代之史，亦不免互相讥评，是岂可以所短而废所长乎？况丘明亲授经于仲尼，故《传》或先《经》以始事，或后《经》以终义，或依《经》以辩理，或借《经》以合异。杜元凯盖终身好之，自谓有《左传》癖，其言岂苟然者！若因元凯以求《左氏》，因《左氏》以求《春秋》，庶乎圣人之微旨得矣。吾子有志于问学，况已得良师，异时当卓然有立于世，愿言勉之。衰老荒唐，又何以进焉？目昏手颤，不罄所怀。某启上。