《前汉书·汲黯传》：大将军青侍中，上踞厕视之。丞相弘晏见，上或时不冠。至如见黯，不冠不见也。上尝坐武帐，黯前奏事。上不冠，望见黯，避帷中，使人可其奏。其见钦礼如此。

臣闻汲黯在朝，淮南王惮而寝谋。世谓黯之忠，知无不言，言无不力，故诸侯将叛，畏之而不敢发，黯于是为有功于汉矣。臣窃以谓黯之忠，古今鲜俪，然使武帝弃而不用，黯言何所发哉？淮南寝谋，虽曰惮黯，亦武帝用之之功也。何以言之？方武帝欲崇儒术以兴礼乐，则用公孙弘为丞相；欲定律令以振纪纲，则用张汤为御史大夫；欲攘夷狄以强中国，则用卫青为大将军。丞相固上所亲信，御史大夫尤为用事，天下重足而立；大将军贵宠无二，公卿以下皆卑奉之。而黯尝廷诘弘，以为「齐人多诈，始与人建议，后皆倍之」；又责汤不能安国富民，何空取高帝约束纷更之为？又或说黯，以为「大将军尊重，不可不拜」，黯曰：「使大将军有揖客，反不重耶」？黯之正直不挠如此，以故朝廷一时贵臣莫不惮之。盖不特如是而已。武帝招延士大夫，常若不足，然性严峻，或小有犯法，或欺罔，辄案诛之，无所宽假。当时在位，谁不惴恐。而黯面折廷诤，终无所屈。尝谓武帝：「陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治」？帝为之变色罢朝，且以黯为戆，又以为愚，又以为不学，若不能堪者。至其与严助论黯，则必以社稷之臣目之，此固武帝之所甚重而深与之也。故史载武帝之待遇黯，曰：「大将军侍中，上踞厕视之。丞相宴见，上或时不冠。至如汲黯见上，不冠不见也」。盖武帝之钦礼黯，其过于丞相、大将军如此，则凡为将相大臣者，安得而不惮？故淮南惮黯，由将相大臣惮之也；将相大臣惮黯，由武帝钦礼之也。然则淮南寝谋，非武帝之功而何？臣又闻人主据天下之利势，生杀予夺，唯我所欲，其谁敢抗之？以其莫敢抗也，泰然居于民上，无所畏忌，则贤者惧祸，亦将远引深藏，不复为世用矣。贤者不为世用，而谗谄面谀之人得志，其不及于危乱者，无是道也。故如武帝之好兵喜杀，穷奢极侈，实无足取；至其钦礼汲黯，以绝未萌之祸，后世不可不法也。祖宗之设台谏官，所以崇奖之者无所不至，亦近于此，虽无汲黯，其谁敢不惮？使常得其人，又不亟除而轻去之，臣知奸雄自兹屏息矣。苏轼有言曰：「奸雄之始，以台谏折之而有馀；及其盛也，以干戈取之而不足」。故崇奖台谏，莫尚于祖宗之法，唯陛下念之。