先公宫傅天性嗜学，于书无所不读，问之亦无不知，多闻强识，自以进士贡则称博洽。元祐戊辰，以彭山令丁内艰，归寓畿邑。时复制科，即慨然益蒐讨旧学，期以是举进。居三四年，待问之业悉备，人未甚知，亦不求知于人。邑距京不百里，独不一往，或劝之曰：「闻从官往往荐所知，未剡章者亦既许人，左右无乃后乎」？先公笑而答曰：「患不能尔，会有知者」。久之至都城，果如所闻，唯宝文阁待制、枢密都承旨刘公难其人，犹未举也。作书以谒，一见称奖，乃录所撰策论，继见则深爱之，遂应诏举焉。明年甲戌改元绍圣，时事更新，公自镇帅坐向所言事谪岭外，先公以是不与召试。绹侍侧，每闻言知遇特达之意，欲登其门，恨不能也。大观戊子先公没，既踰岁，绹扶其丧溯汴趋洛，过永城，闻公寓传舍，亟往见之，与进甚厚，以门人之子留饭，谆诲良渥。因话及初除谏官时入白太夫人曰：「言责之任，称职实难。依世吐茹，则忝先人；直道不回，将蹈祸患，诒慈亲忧。方今孝治，某无兼侍，以亲辞必得请，辞之如何？太夫人愀然曰：『是职也，汝父平生修蕴欲为而不得者，今朝廷命汝，汝父之意伸矣。第为之，万一斥，吾誓偕行，慎无以吾挠汝素志』。某再拜受教，辞不获命，乃不固辞。既就职，则遇事极言，无所顾避，以报异知。及后被谴，即白曰：『高年适炎荒非便，请留妇及孙以养，某当携它子之贬所』。太夫人曰：『吾向许汝偕行，临事食言，吾弗为也。且吾留则忧思益甚，不如前迈，死生命也，避可得乎』？家人犹疑强勉慰其子尔，从容微伺之，恬恬不异平日。遇患难几三年，一夕无疾而终，卒无悼怛之色」。呜呼！世徒知公正色立朝，论议风节，冰霜凛然。盖其母太夫人之贤如此，虽传记所载贤母烈妇，又何以加诸？绹以行速，不果再造，起立，愿闻治心行己之要。公命之坐，乃告之曰：「某少学温公，既擢第筮仕，行有日即往别，且丐一言终身行之。温公曰：『其诚乎！吾平生力行之，其后用之不可既』。某曰：『行之何先』？温公曰：『当自不妄语始』」。绹服膺钦诵，奉以周旋，初犹勉强，久乃安之，凡所云为无一不出于诚者。绹心识之，愿学焉，病未能也。建炎丁未，今上即祚睢阳，绹时守寿春，复召为给事中。过同寮直舍，传公谏草《尽言集》者，就观之，首见耆德魁隽世所共贤者举错非是，公必言之不少假。或者甚之，绹应之曰：「治己如公则可，苟为不然，必有蹑其后而攻之者」。欲传之未暇。甲寅，绹自会稽得请外祠，来寓昆山，公季子至叔以尚书郎职事继至，绹借《尽言集》，则已为人所先矣。独得公所为文《元城集》二十卷，且传且读，躬自是正，反复惟验以求公之志趣而则效焉。今至叔除守海陵，复来待次，绹始求是集传录亲校，读玩再三，备见所上章疏，讽谕论列，动系国体，诹访审订，咸有根据。严而恕，简而不苛，气平守固，辞直事核，皇皇乎仁义之说也。大旨务在人主慎微师古，总揽纲柄；辅臣协恭弼直，杜绝阿私；凡百有位持身顾礼义，莅官循法度，如是而后已。则是书乃言官之模楷、辅弼之龟鉴、卿士大夫之药石。绹观其书则思其人，思其人则诵其言，因忆畴昔「致诚不妄」之语，无少不合，故辄题其集后，并记亲闻之说，以见一话一言未尝不根于诚也。噫！先公出公之门十六年，而后绹识其面，又二十年而后见其集，又十年而后得其全书，家藏而时观之。景仰之心，盖四十四年矣。非特如是，󲦤绅好事者多传其书以为师法，方将盛行于世，为时利泽，施诸千载而未艾也。绹虽老矣，犹庶几及见之。绍兴六年丙辰季冬望日，资政殿大学士、左中大夫、提举临安府洞霄宫河南王绹题。