襄陵许氏世有至德，五季之乱，谱录散亡，或传其系出爵里未能昭也，所可知者自公高祖而葬襄陵家焉。曾祖讳守英，祖讳陟，皆隐田野，为大农家，惇而不华。父讳可宗，少受书而好交，实始从父徙居东郭。以宽大长者厚施约取，得人忠力，致产千金，乃厚礼延致高士孝廉白公子春为诸子师，饬以行艺。公天资既贤，又生而见世德之纯庞，出而闻师说之刻厉，薰袭深茂，端自树立，事亲承颜，左右无违。自年十二司父管钥，逮至老壮，其友群弟以爱而诲诸子以严，皆可法象。白公无子，盗圮其冢，公执弟子礼往为改葬，又刻石存著其德以表之。友人有出而妻亡者，贫不能丧，公帅其所与游为市棺柩，含敛立具，殆贤于友人在家。有贾氏者世与公家钱通，岁久负逋三百七十馀万，欲贸其产，公叹曰：「人其以我为贩贾氏乎」？即折其券不取。其子与武氏姻，将娶而女被疾，武氏辞昏，公曰：「吾岂以人之中道不幸遇疾而负约哉」！固入币遣子纳之。族党有诬讼公者，逮得直，反为之请，不愿伤恩爱之义。其遇事每如此。公讳永，字仲思，娶夫人李氏，有子七人，曰慥、忱、恂、恽、㥠、忻、忭。夫人愿淑不忌，事夫顺，治家谨。而慥甚孝友，以躬戮力为养而业诸弟于学，故公晚节家虽益贫而日间无事，赋诗弈棋有以自娱也。宣和二年夏慥病卒，公如失左右手，哭之伤。是岁恂与忻以治《诗》贡于乡，明年忻登第归，庭闱未及相献酬，里闬牛酒未及相庆劳，而夫人又卒，公已素病，因亦伏枕。自度不复兴，作诗著其心之直谅无畏于死生之变者，手为治命，戒其子恭俭保家曰：「割某肉以归某逋，捐某圃以雠某负，无使吾有遗恨于身也」。又自求槚于衬，令置三圣经籍其中，凡衣衾裳帷兆域堋封无一不为条理而后乃启手足，享年六十有二，实三年之闰五月甲申也。明年二月甲寅，与夫人偕葬拱之襄陵龙池乡涧冈西岭，慥同域焉。公维某族叔父，遇某又厚，于其葬也。非斯文其无以泄心思之悲而慰神明之往也，敢荐以铭。铭曰：

昭哉四岳，世有哲谋。遐绪不牒，幽人在丘。德积将昌，数极始革。去农就士，东郭是宅。逮公之生，有《书》有《诗》。有倬其资，似其父师。孔厚百年，天必兴之。躬则坎𡒄，有子颀颀。于涧之冈，阡松隧碑。其观如云，冠盖来祠。