古者仕而未有禄者，君有馈焉曰「献」，使焉曰「寡君」。虽王公不敢以其位加于匹夫。而士亦有不见公侯，耻于鼎肉亟馈亟拜之义。秦汉以下，风俗不竞。降志辱身，惟利是趋。故扬子云曰：「周之士也贵，秦之士也贱」。有以也夫！有襄城布衣之士曰程美中，素以儒术教其乡人，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，独尚气节，不妄交于人。乡闾皆严惮之，尊之曰「先生」。盖尝有侍从贵臣出守颍昌，乃先生之友人也。或劝之俾修谒焉。顾笑曰：「我贱彼贵，招而往，吾犹病之。若栖栖其门户，人其以我徼口腹而来，祗自取辱焉」。众大惭服。邑有富人，遣其子受经于先生，既中甲乙科，乡人荣之，而先生澹然无德色。其后贫甚，或强使谒之以病告，阳许诺而卒不往。汝颍之士为之□□。过与其子鼒游，鼒又称其处兄弟之间，有难能者，曰：「吾祖昔以财雄乡里，有子五人，先生其季也。伯仲皆豪放，不事生产，田园悉为嬉游费殆尽。而先生敝衣蔬食，杜门读书，不问有无，全兄弟之欢」。夫孝悌称于其家，厄穷守道称于朋友，抑亦无愧于古之士矣。今其亡也，可不识乎！先生讳彪，美中，其字也。世为开封长垣人，后徙居襄城。曾大父悦，不仕；大父永，赠太子中允。皆隐居自晦，财豪而善施。父讳初，蚤中九经第，仕屯田员外郎。性刚直，好讥刺大臣，以故仕不甚显。母李，故丞相沆之孙，侍郎师锡之女，邑封长寿。先生幼而警敏，好观史书，不特事科举学。年甫弱冠，矫矫自立，推重于先生长者，皆自以为莫及。襄城旧儒曰杨泌，未尝妄以文许人，一见之，敛衽心服，遂以女妻之，由是为襄城人。先生善诲人，至诚遇物，期于长育成就，学者从之如归，相踵登进士第，多有显者。然终其身，仅能取荐书而已，一命不沾，交游称屈，是命也夫！政和七年，鼒以上舍士贡于京师，而先生亦以免解恩将同试于春官。未行，而以疾终于其家，享年五十有九，岁在丁酉八月二十五日也。子四人：曰鼒、□、阔、开。女一人，适孙娱，故资政殿学士康公犹子也。以某年某月日，葬于某地，从祔其先。鼒来请铭，铭曰：

源远而流长，立善必有自也。安时而处顺，秉德必有似也。介然乎不群于物，此其性之于己也。不报其人而报其德，天殆将以昌其子也。