臣准尚书省劄子，奉圣旨岁中在京大、中、小祠祀应干仪制并合差官吏、祗应人物及牲牢礼料名数等，合奉常逐一抄录成策进入，毋致漏落。臣等寻取会所属，躬加编次，勒成一书。窃以肇昔圣王，制祭祀以交神明，以一纯、二精、三牲、四时、五色、六律、七事、八种、九祭、十日、十二辰以致之，千品万官、亿丑兆民、经入垓数以奉之。以齐肃衷正无所寓，使先圣之后能知山川之号、昭穆之世、礼节之宜、威仪之则、忠信之质、禋洁之服，而致恭明神者为之祝，使名姓之后能知牺牲之物、玉帛之类、采服之宜、彝器之量、坛场之所、屏摄之位，而心率旧典者为之宗。今臣等以冥凡之质，待罪祠官，蒐裒编纂，大惧不足仰称明制。每岁大祠凡九十有六，中祠凡二十有九，小祠凡一十有四，每祀为一卷。岁再祀，或四时祀，或月祀，若祭名异而祀仪相类，则合为一卷。凡四十有八卷，标录二卷，以「太常祠祀仪制格目」为名，谨随状上进。