示李宜父 宋 · 释克勤
出处:全宋文卷二九○二
此道最径要不出一言,而此言非佛口所宣,非诸祖所道。若谓即心非心,即佛非佛,则刻舟守株,了无交涉。若嘿识此言,岂堕唇吻。趁块之流,遂妄卜度,以为瞬扬举动,未梦见在,殊不知从上来体裁步骤,且不是作聪明,立知见,论权实照用境界。抑不得已,遂按下云头,棒喝交驰,星飞电击,俊底聊闻即知落处。且毕竟是那一言,莫是「柏树子」、「须弥山」露亲瞎普,错俱见知么?莫是担板汉勘破了「吃茶去」?珍重,敢保老兄未彻在「歇去」、「参堂去」么?并是依草附木,精魅有底道是也。祖师以佛语心为宗,无门为法门,便是错认定盘星也。直须待桶底子脱,如睡梦觉,大彻大悟,然后可以承当此言也。
按:《佛果圆悟真觉禅师心要》卷下始。