雷君不出装，不复渡扬子而西者，五年于兹。惟郁华君驾六螭，衔火自烛，馀烈烜然，下曝斗分，吴人不几腊其胔，藁其骼，云不盖山，泉不濡井，东阡西陌，尘翩翩也。闻嘉禾郡最剧，如著炉炭上。武康东出不百里，距嘉禾近，闻其田里萧条，屋散雀鼠而鱼游锜釜。武康四达比邻，远辄不过三四十里。比岁闻东西南北境往往轻其赋，独武康输县官如平时。虽然，岁未尝不闵雨，一无雨辄走群望，又为西竺乾法以请，卒无雨。县长老云，直县西八里有响应山，而龙居其山之下，潭水之中，盍往请焉？余披图牒又得之云，唐县令刘汭尝请雨如愿，欲即驰诣请之，未出山而雨。他日又请，或行半途雨，或返舍未越门限雨。以故苗垂死辄活，且遂秀以实也。他日无雪，又往请焉，如雨之信。因上其状于州，又上郡刺史，且致书诸公间，曰：「龙栖吾邑甚惠，东南无黔突，维疲骸厉首纷相枕籍，而我邑有遗啄以分鸡鹜。县官赋且办，医师括药囊，无以呻吟叩门者。朝廷当何以报之？愿亟以上闻」。州伯遣主簿送中牢醴酒来，曰：「吾城无雪，县令致吾意于龙，幸分我一尺雪」。即日往告如伯言，彻牲，云物见雪意，逡巡霰集瓦沟，下如跳珠。其夕大风飘忽，蓬勃号且东南去，如奔万马，驰千乘车，如铠而荷戈者相前后，铮铮也。明日，闻吴兴城濛𩆓雪中矣。元符二年十二月，部刺史上闻，书下春官，有司请曰：「祠庙当旌封者，先赐庙额」。五月敕书下，赐庙额曰渊应。然初无有庙也，邑人虔上恩，即共出钱财作屋二十许间，堂潭潭也，庑翼翼也，墙屹然，门焕然，壮哉，侯伯之居乎！雨旸之变，天耶，人耶？有数乎，适然乎，抑有召致者乎？浩浩苍苍，上果有帝居，龙果役于帝者乎？将帝尸雨旸，或者龙得专之。班固书曰：「政失于此，变见于彼，犹景之象形，响之应声」。雨旸之变，或见于治世，固言岂皆然耶？然岂独固云尔，先儒之言皆尔也。一人吁嗟，王政为亏。所谓政者，州邑皆有政，朝廷虽治而州邑不治，其变将自及所不治者，于以累其民乎？《易》曰：「天地以顺动，则日月不过，而四时不忒」。审如是，则风雨温寒傥有小异，亦天自不顺，何预人事？而所谓常雨常旸，又何自而致之？意人事盖天事尔，天虽不可以晤语，然帝不言而居其中，视焉惟人，听焉惟人，则人与天果相因矣。岂自天作者皆人，自人作者皆天，天与人若是者，亦莫知其然耶？虽然，王天下者不罪岁，一夫不获，则曰时予之辜。呜呼，跃马肉食者纷如也，皆王者所以殷勤属一夫者矣。雨旸苟不谐于时，凝旒一堂之上，四顾万里，所与弥纶而辅相者，诚当念此。汉丞相丙吉道逢牛喘，问之，此果能任其职，而知所以当忧欤？孝妇死，东海旱，其罪有在矣。或曰：「若是，子缪将有此雨乎」？嗟乎，余非敢有也。苇洲竹屿之间，牧儿钓父与令相依者，少于凫鹄。上之泽汪濊易满，予不敢使之壅而不流，庶几穰穰满家者在此。或曰：「浩浩苍苍，上果有帝，雨旸当自帝出，于龙何有？而子之言夸若是哉」？余闻云从龙，且曰龙，雨师也，是帝欲其云行雨施而下泽焉，则龙当任其职，龙不任则帝不泽矣。嘻，岂特龙哉？乘朝车食太仓者皆龙若也，彼有龙名而职不任者，其出不为人祸，则反为身殃。身在孔甲之世而夏德衰，漦流厉王之庭而周祚去，喜睡则珠亡于颔，薄游则射中其目。有龙油然流帝之泽，如渊应者乎？然闻龙居钧天帝居，上下星辰，呼嘘阴阳，薄蓬莱，羞昆崙，而不即其茫洋，穷乎玄间，奴驱列缺而隶走箕伯，宜其一嘘而宇内湿。乃悒悒于漻澥间，菜畦麦陇之下，朝嘘暮呵，仅足相濡者，其稼曾不满眦，岂龙之类至多，帝畀其地或褊小，辄不能究其用欤？彼眄睐层霄，涵泳朝夕之池者，或反与旱魃接殷勤之驩欤？余尝至淮海上，四望渺然，但见䲡鳝出没，闻有龙而不果见，时见篙师贾客过，辄祝而祀之曰：「豆肥酒香，钱财多有，龙其福我」。竟去千里，余问其所当祝，云：「有龙恃其居，每辄出狡狯，见怪神，则狼狈波澜，颠倒日月，裂帆摺柂，覆舟如叶，垂涎闪舌，牵其人，尝其血，以自肥腯，故不可不祝。然不闻有能出膏泽者」。余亦颇怪世所传岁大旱祀龙而雨者，多在湫潭间，未有闻祷于淮海之上。岂篙师贾客所云者，特鳅鳝之雄，彼其曝陆梁而含脂韦，能媚于帝以取容，退而挟其宠以夸鱼虫，虽龙亦为之逡巡引却如此耶？渊应虽载图牒，其初庙貌无有，血食鲜至，箫鼓不作，独饮玉浸之绀寒，庇云璧之苍秀，负杉桧之偃蹇，友烟霞之容与而已。其所自养者约，而施人者常倍蓰。余每至潭上，徒想见其萧飒疏瘦，寂寞无营以老也。庙成，父老请记岁月。余糊口父老上，无所润泽其子弟，而惭惶于龙者，涉笔慨然，又系以诗。建中靖国元年正月十五日。

紫微郁纷，阊阖九门。孰司帝泽，有臣蜿蜿。曝鬐扶桑，砺角昆崙。鳞翼一奋，溟海倾盆。孰为其家，珠宫贝阙。汹涌万里，荡云沃日。孰尸其间，䲡鳝出没。云胡不归，淹泊咫尺。其归非艰，朝发夕至。伏类蚕蠋，起涵天地。天飞渊潜，浮沉皆戏。于穆渊应，光发久翳。潭山得色，群望抱愧。突兀新宫，荐椒奠桂。聊穰尔家，豚蹄非计。十雨五风，永相岂弟。