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观世音菩萨摩诃萨像赞 北宋 · 晁补之
 出处:全宋文卷二七四○、《鸡肋集》卷六九
阿那婆娄吉底输,我观世音本名号
菩萨昔自礼佛足,忆念无数恒沙时。
有佛出号观世音,教我从闻思修入。
无有一机非耳悟,是故名为观世音。
菩萨乘彼佛威神,与彼佛慧正齐等。
从闻入流初亡所,所入既寂相不生。
闻所闻尽觉亦无,忽然超越世出世。
获大圆明二殊胜,三十二应度众生。
一名号与众多,恒沙诸佛等无异。
一首三首至百首,八万四千烁迦罗
二臂四臂目亦然,惟无心能通一切。
说一一咒一字义,其音遍满十方空。
悉知罪性无从来,是故名为施无畏。
诸大菩萨阿罗汉,亦各自说初悟门。
文殊师利普宣扬,赞观世音为第一。
旋机反闻闻自性,是佛一路涅槃门。
方便堪以教阿难,是故我今头面礼。
弟子补之历千劫,循声流转得飘零。
人天鬼狱无不撄,乃今日逢甚深法。
种微善根如许,因缘会遇闻此言。
然我不断三业根,云何得取无学證?
涕泪悲泣作是语,大悲灌顶开我顽。
我亦常得二殊祥,一耳所闻一梦睹。
我今日复为众说,稽首菩萨在世间。
有海傍士族姓贺,三世妙缋庄严相。
一贫女髽提鱼笱,晨朝过户言善哉。
汝善画此观世音,见观世音能识不?
若士不悦因谇语,汝安能识观世音?
髽女忽化白衣仙,彼鱼笱成百花筥。
𥈭然称叹欲作礼,菩萨与女恍皆亡。
此但衣食为善缘,而已获是感应力。
于今十方普供养,稽首贺氏观世音。
又复我昔居河壖,有大比丘号觉海
我从觉海求见性,教我自问还自应。
我缘宿障未能證,于觉海言不悟入。
系心成劳劳发瞖,悲魔入腑悲作狂。
梦观世音奇特容,而左手端起猛焰。
于猛焰中有佛首,满月严净而忧嚬。
我时觉已自思惟,将菩萨慈加护我。
无明毒火烧佛性,无嚬佛性佛无嚬。
尔时便得心清凉,悲狂顿消诸恼息。
未成念佛三昧果,而已获是境界祥。
于今我在行住间,稽首菩萨不思议。
我今为众说是事,听者同我增善根。
亦复随顺文殊言,赞闻思修为第一。
令汝离苦得解脱,是经所说非我言。
未信与信皆信持,无子能背父母者。
弟子补之夙供养,与具信士弟子谌。
从佛方便作此缘,或以文字或财施。
妙甘棠林他山质,以佛力故成旃檀。
刻此无相慈威容,触光遇影成休复。
愿补之谌先父母,乘此愿力胜因缘。
在天修罗人非人,乃至一切受生处。
常闻菩萨救苦誓,如海潮音震三千。
此音历耳报无边,于眠睡中而大觉。
愿补之谌先父母,乘此愿力胜因缘。
过去未来及现前,所作诸因对复苦。
譬蚕作茧龟藏六,不知忏悔无脱时。
闻无畏施自了知,如劫波巾六结解。
愿补之谌先父母,亦复随顺文殊言。
从观世音耳门修,决定入此三摩地
愿我此一报身尽,亦得乘是胜因缘。
生菩萨处为众生,复得见我先父母。
以身力命报父母,如虚空尽无有时。
断身口意不善根,如维摩诘真忏悔。
汰除砂质求佳馔,心清净故佛现前。
如瓶扑落水散时,十方一切俱消殒。
普愿幽显诸大众,信与未信同一音。
穷娑婆界称南无,如菩萨音震天地。