「今方正之士皆在朝廷矣。又选其贤者，使为常侍诸吏，与之驰驱射猎，一日再三出。臣恐朝廷之解弛（云云。），陛下亲自勉以厚天下，是以元年膏雨降，五谷登，此天之所以相陛下也。刑轻于他时，而犯法者寡，衣食多于前年，而盗贼少，此天下之所以顺陛下也。今从豪俊之臣、方正之士，直与之日日猎射，击兔伐狐，以伤大业，臣窃悼之」。

右《贾山传第二十一》。山论周以九州之民养千八百国之君，君有馀财，民有馀力，而颂声作。秦以千八百国之民自养，驰骋弋猎之娱，天下弗能供也。自谓《至言》，其言可谓至矣。夫天下之大，生物至夥，岂但足以奉一君？盖以天下之财力养天下之万众，本自不乏。而人君纵欲，有一于此，则力罢不能胜其役，财尽不能供其求。夫财力之盈亏，固岂难知，可四言而尽也，曰「节以制度」而已矣。以文帝之恭俭，身衣弋绨，夫人衣不曳地，爱中民十家之产。其视天下，如恐伤之，虽山亦自以谓帝亲自勉，以厚天下者，何至荒于射猎，一日再三出哉？傥其所好未免乎此，时时有之，而山愤悱爱君，不自知其谕之已甚，至借秦为谕，无所不至。嗟乎！使山遇武帝穷侈，其献言当何如哉？《传》以谓山善指事意，文帝终不加罚。夫古之人君，能以小过受大谏，惟文帝为不可及也哉！