御史游公墓志铭 宋 · 杨时
出处:全宋文卷二六九八、《杨龟山先生集》卷三五、《游廌山集》卷四、《永乐大典》卷八八四三、《宋元学案补遗》卷二六 创作地点:江苏省苏州市
吾友定夫既没之明年,其子某自历阳涉大江,诣予而告曰:「先君之友惟公为最厚,今既葬,而幽堂之铭无辞以刻,恐遂堙没无传焉,敢以是请」。予告之曰:「知先公之名德皎如日星,虽奴隶之贱皆知之,其流风馀韵足以师世范俗,岂待予言而传乎?然昔在元丰中俱受业于明道先生兄弟之门,有友二人焉,谢良佐显道,公其一也。三年之间,二公相继沦亡,存者独予而已。追念平生,触事无一不可悲者。今吾子以铭见属,舍予其奚之」?公讳酢,定夫其字也,建州建阳人。初与其兄醇俱以文行知名于时,所交皆天下豪英。公虽少,而一时老师宿儒咸推先之。伊川先生以事至京师,一见谓其资可与适道。是时明道先生兄弟方以倡明道学为己任,设庠序,聚邑人子弟教之。召公来职学事,公欣然往从之。得其微言,于是尽弃其学而学焉。其后得邑清河,予往见之,伊川谓予曰:「游君德气粹然,问学日进,政事亦绝人远甚」。其在师门见称如此,则所造可知矣。公于元丰六年登进士第,调越州萧山尉。用侍臣荐,召为太学录,改宣德郎,除博士。公以食贫待次,奉亲不便,就拟知河南府清河县。忠宣范公判河南,待以国士,事有疑议,必与之参订。移守颍昌,辟公自随,为府学教授。未几还朝,复秉国政,即除公太学博士。已而忠宣罢政,公亦请外矣。除齐州签书判官厅公事,用年劳改奉议郎。丁太中公忧,服除,再调泉州签判。上皇即位,覃恩改承议郎,赐绯衣、银鱼袋。还,召为监察御史。磨勘转朝奉郎,出知和州。岁馀管勾南京鸿庆宫,居太平州,两乞再任。以八宝恩转朝散郎,磨勘转朝请郎、知汉阳军,磨勘转朝奉大夫。以亲老再乞宫祠,除提点成都府长生观。丁太硕人忧,服除,除知舒州,移知濠州。不数月,会从官谪守冲罢归,寓历阳,因家焉。宣和五年五月乙亥,以疾终于正寝,享年七十有一。是年十二月丙午,与夫人合葬于和州含山县升城乡车辕岭之原,用治命也。公自幼不群,读书一过目辄成诵。比壮,益自力,心传目到,不为世儒之习,诚于中,形诸外,仪容辞令粲然有文,望之知其为成德君子也。其事亲无伪,交朋友有信。莅官遇僚吏有恩意,虽人乐于自尽,而无敢慢其令者。惠政在民,戴之如父母,故去则见思,愈久而不忘。筮仕之初,未更事。县有疑狱,馀年不能决,公摄邑事,一问得其情而释之,精练如素官者,人服其明。比年以来,编民困于征敛,而脩奉祠馆,市材调夫无虚月,所至骚然。公历守四郡,处之裕如,虽时有兴造,民初不知而事集。此在公特其秕糠耳,无足道者,故不复缕载。若其道学足以觉斯人,馀润足以泽天下。遭时清明,不及用而死,此士论共惜之,非予一己之私言也。曾祖尚,祖礼之,不仕。父潜,赠太中大夫。娶吕氏,封宜人,有贤行,事舅姑以孝闻,友姊姒,睦姻族,人无间言。公素贫,不治生产,夫人攻苦食淡,能宜其家,其内助多矣。先公三年卒,享年六十有六。子男七人:撝,文林郎、洪州司兵曹事,卒于官。拟、救、握,皆蚤世。损,迪功郎,前授归州司兵曹事。掞,将仕郎。拂,未仕。皆业儒世其家。女一人,归时之子遹。孙男三人,女五人。有《中庸义》一卷,《诗二南义》一卷,《论语》《孟子》杂解各一卷,文集十卷,藏于家。铭曰:
呜呼天乎,故不慭遗。方时清明,哲人其萎。道虽不行,斯文未亡。百世而下,其传有光。