关键词
位置
作者
标签
尚书经筵讲义 其三 惟天惠民 宋 · 杨时
 出处:全宋文卷二六八六
惟天地万物父母,惟人万物之灵。
亶聪明,作元后,元后作民父母。
夫盈天地之间皆物也,而人居一焉,人者物之灵而已。
天地子万物,其生养之具皆天之所以惠民也。
元后继天而为之子,其聪明足以教民,民之父母也。
其子民也,授之常产,使寒而衣,饥而食,盖天而惠民者也。
夏王弗克若天,流毒下国,则自绝于天矣,天所以佑命成汤,降黜夏命也。
放桀,封其后于杞,非剿绝之,降黜而已。