古者大夫以上，子生，立三母，必求其宽裕慈惠、温良恭慎而寡言者为之师。女子十年不出，教之婉娩听从，执麻枲，治丝茧，织纴组紃，学女事，以共衣服；观于祭祀，纳酒浆、笾豆、菹醢，礼相助奠。闺门之内，朝夕之所习闻者，惟是而已，不见异物而迁焉，故德言容功不待异禀而能也。礼废千有馀年，士且不知师，而况于女子乎？故膏粱之族，酣豢逸放于幽閒之中，而涂歌巷语、淫亵不可读者日积于耳目，其不沦胥而散者幸而已。毗陵张氏世有显人，其子孙皆高才远识，绝出伦辈，今见其人矣。牧之间出道乡所书《女诫》示予，极称其稚子之贤，益知张氏之刑家贻后者其流未艾也。以圭璋之质，又得良工切磨之，其成岂易量哉！道乡盛德之士也，言动足以经世范俗。其所书不特有补于张氏而已，后必有因斯文以兴起者，其于世教岂小补哉！