给事中、集贤殿修撰、广平程公守越之二年，南阳赵公自杭以太子少保致仕，道越以归。南阳公与广平公其登进士第也为同年，其守浙东西也为邻国，又皆喜登临，乐吟赋，故其雅好，视游从中为厚，而山川览瞩之美，酬献之娱，一皆寓之于诗。旧所唱和多矣，集贤林公既为之序，而道于越也，复得二十有二篇，东南衣冠争诵传之，号为盛事，以后见为耻。或曰：「昔之业诗者，必奇探远取，然后得名于时。今二公之诗，平夷浑厚，不事才巧，而为世贵重如此，何邪」？窃尝以为激者辞溢，夸者辞淫，事谬则语难，理诬则气索，人之情也。二公内无所激，外无所夸，其事核，其理当，故语与气俱足，不待繁于刻划之功，而固已过人远矣。鲍昭曰：「谢康乐诗如初发芙蓉，自然可爱」。盖如其言也。某既获睹盛德之事为幸，因手写二十二篇之诗以遗越人，使镵诸石，又述其所以然者，发其端云。