与乔希圣论黄连书 北宋 · 秦观
出处:全宋文卷二五七六、《淮海集》卷三七、《古今图书集成》草木典卷一五三 创作地点:江苏省扬州市高邮市
某比闻公以眼疾,饵黄连至数十两犹不已,不知果然否?审如所闻,殆不可也。某顷年血气未定,颇好方术之说,读医经数年,尝记释者云:「服黄连、苦参,久而反热」。甚以为不然,后乃信之。盖五味入胃,各归其所喜。故酸先归肝,苦先归心,甘先归脾,辛先归肺,咸先归肾。入肝则为温,入心则为热,入肺则为清,入肾则为寒,入脾则为至阴,而血气兼之。皆谓增其气不已,则脏气有所偏胜,有所偏胜则必有所偏绝。黄连、苦参性虽大寒,然其味至苦,入胃则先归于心。久而不已,则心火之气胜,火胜则热,乃其理也。眼疾之生,本于肝之热,肝与心为子母,夫心为子,肝为母,心火也,肝亦火也,肾孤脏也。人尝患一水不胜二火,今病本于肝,而久饵苦药,使心有所偏胜,是所谓以火救火,命之曰益多,其不可亦明矣。夫药所以疗疾,其过也适所以为疾。闻比初作时,十已损其七八,正宜节药,慎护饮食,以俟其自平。非如决疣溃痈,可以忽然一朝去也。辄具以进,惟留意而听之,无忽。