建隆中，王师西征，蜀之君臣念天威不违咫尺，自知灵诛之不可逃也，惶怖稽首，愿奉土地以献，举其孥入受廛比编氓，有诏俞许。命诸将振旅，独以降王北还。由是伪国一时迷复之士，始脱罪死，蒙更生，㸌然如蠛蠓之发覆瓿，旷然如蛙黾之出坎井，若将伏砧锧而起，若己据鼎耳而下，靡不振抃，狂走相庆。时伪节度使田钦全与其夫人郭氏，谋所以饰喜而效报者，尽捐所有之土田施诸正法寺，仰为皇明祷于上下天地神祇，蕲千万年欣载无极。盖其田东起成都之会仁，折而南属之华阳升仙，又西尽会仁；少北起成都之学射缭，而北合于成都万岁、罫布、绮舒、粲若、一井。其旁虽时间以他田，概亡几棱。以今量法步之，周袤度可为田万亩以上。然其中颇包屋庐、坟墓、道涂、竹之埧、沟间之塍，多寡乘除率十数，实得七八。田郭既还朝，受宅里于王府，大过望，辄以前日舍田状闻。诸公丐下府县订正，垓入付寺僧为久远据。是时蜀人新去不譓，乍安有德，剟裂之馀土，多荒漫，蹊断隧灭，殆不可识。有司亶摭闻见，趣成图券，仅能记南东衡从之位，若畦町之交入，经界之错出，茫如也。升平寖久，生齿渐繁，人藏刀剑，市钱鏄，相与垦田，修穑事，以故曩时𤭏甓之区，茀在草者，类泽泽就开凿，初得新田三千七百七十三亩，而佃氓之老身长子者，妄主名，窃有之。而府县覈实，乃获隶寺。然地之未入者参半弗翅。自庆历距元丰，执耜日以众，辟壤日以广，盖又得美田四千七百七十三亩，而旁近计伍侵蚀如故，调加巧焉。寺僧稍欲检察，则其徒辄手棘待诸涂，往往相掊击濒死，府县病之。上下合谋，以为此弊之滋，岁久不可亟正，姑归县官，可弭欢讼。因两置枉直不竟，第籍入之，众遂噤塞舍去。独长僧德信奋曰：「理固有在，初固有归，在公即输之公，在私宜还之私，何得愦愦若此」！遽挟故图辑破券走三千里，赴于都下。事付县府，仍格不行。寺众疑怠，诿曰：「已矣，亡可为者」。信犹不变，攘袂言曰：「是故我图券中物，我当以死争，田若不归，义不生还」！复裹粮叩头省户下，辩析尔若。太师鲁国公适秉笔，见而哀之曰：「咄，汝毋若是。田之籍于官，其与几何？惟田郭葵藿之愿，有不可逆尔。衲子精卫之志，有不可夺。吾为汝直之」！翌日言于上，悉以田归寺。于是宝文阁待制汝南周公方领漕事，捧符叹曰：「廊庙之识大体不当如是邪？尔信子何为者，乃能成事卓卓如夙志学，若遭遇自有时哉」！顾语东蜀杨集大书之。某书已，重为告曰：「信子今朝廷推方田，令疆理，四海寻尺之土，咸一二究正，无容毫发盈缩之差，异日书具，将户颁焉，信子当砻别石谨刻之。其于始远，益可保无疑」。某重为信子乐之。凡田之被旨，乃崇宁四年四月二十七日。其复之寺，乃崇宁四年七月二十六日。综之新旧田合八千五百四十六亩有畸。而记之成，实政和七年四月初三日也。

某既应汝南周公之教，为正法寺考订常住田畎，后先之数，县乡经界衡从之位，有司辨治岁月之实，大书于石矣。而禅师信老犹振裓特过，愿继有述。其言曰：「凡田之赋役，公有板籍；凡租之出纳，寺有簿领。不必复记，可按而知也。独兹夏秋，佃氓输租于寺廪者，故事斗有升龠之耗，号曰斗面，积微而衍，可馀五百斛。顾此经入外物，易以乾没，信以谓租之经入，当办赋役，严佛供、饰道场、安僧徒亡可加损者，乃如田郭氏捐施之休德，大丞相畀还之隆赐，岁时报礼，渠可怠轻信？谨以剩入之赀，岁度僧一，仍斥其馀，大合佛事，广为田郭，滋幽显之福，尽数乃止。信老矣，恐一夕僵仆，而或者奄私之也，吾子强为信申记之，庶来者莫之窥窬也」。某曰：「嘻！天下宁有不信佛天，不畏鬼神者乎？其孰敢公攫之？将安用记乎？虽然，记此所以虑后而图远也，正过计庸何伤。始附书著前记之末，有渝斯记，法众盍共谯诘之」？东蜀杨某书。