临川处士王君弃世，即小祥，其孤择、据、持、援、拟以状来言：「将葬先人，得吉地于郡南五十里大科山之阳，占以明年某月某甲子封。维志有石，谒子文刻之」。余与择等游盖久，故不辞而为之序次。初违命底亡，大兵岁临江，生人困于赋调，则散徙以蕲脱祸。于是时，闽平已久，抚、建昌间无边檄警扰，故徙者依焉。处士之鼻祖，实始挈家以来临川，讳某、讳某、讳某者，次鼻祖以至处士者也。好善力田，为邑良门。处士讳旷，字若谷，为人端洁静恭，事父兄尽力，与人交以信。常年饥，减谷价以予民，不为财户挽掣；治药剂赴穷疾，不幸无以瘗，则具棺掩之。里之人以是衔恩。特敬儒生，教子学，必附豪杰士，资遣之惟恐后。制诰王舍人辞召卧金陵，天台王令弃官从之游，日讲文义，士子归赴如市。处士命据往焉。既而舍人入翰林，遂预大政，更新学校，持一道德、同风俗之论。学者响集京师以数千，据在其中，淬濯磋磨，器业大成。亟欲归养，处士谕止之，故捐馆之日，据不及见。处士少壮时读经传诸子，能汎通其意，而嗜释老说，深笃其志，以徼福于亲而已。前卒之五旬，自呼匠治棺衾，家人异之，谂曰：「劳佚迭更，何怪焉」！及病且殆，犹盥栉应宾戚，其庄盖如此。元丰元年十月乙卯，处士实启手足，距其始生为春秋五十二。妻周氏，有子五人。据尝试礼部矣。择、持，皆吉士，善治生。援、拟尚幼。女一人，嫁进士陈习。铭曰：

尊德乐义，非贤莫安。事亲从兄，致实其难。咨若人兮，惇慕弗谖。畏日不足，讵知尽年？五子六孙，唯善之勤。沄沄其术，汩汩其源。曷予尚之，铭坎其文。