庭坚齿少且贱，又不肖，无一可以事君子，故尝望见眉宇于众人之中，而终不得备使令于前后。伏惟阁下学问文章度越前辈，大雅恺弟约博后来。立朝以直言见排退，补郡辄上课最，可谓声实相当，内外称职。凡此数者，在人为难兼，而阁下所蕴，海涵地负，特所见于一州一国者耳。惟阁下之渊源如此，而晚学之士，不愿亲炙光烈，以增益其所不能，则非人之情也。使有之，彼非用心于富贵荣辱，顾日暮计功，道不同不相为谋，则浅漏自是，已无好学之志，「訑訑予既已知之」者耳。庭坚天幸，早有闻于父兄师友，已立乎二累之外。然独未尝得望履幕下，则以齿少且贱，又不肖耳。知学以来，又为禄仕所縻，闻阁下之风，乐承教而未得者也。今日窃食于魏，会阁下开幕府在彭门，传音相闻，阁下又不以未尝及门，过誉斗筲，使有黄钟大吕之重。盖心亲则千里晤对，情异则连屋不相往来，是理之必然者也，故敢坐通书于下执事。夫以少事长，士交于大夫，不肖承贤，礼故有数，似不当如此。恭惟古之贤者，有以国士期人，略去势位，许通草书，故窃取焉。非阁下之岂弟素处，何特不可，直不敢也。仰冀知察，故又作古风诗二章，赋诸从者。《诗》云：「我思古人，实获我心」。心之所期，可为知者道，难为俗人言。不得于今人，故求之古人中耳。与我并时而能获我心，思见之心宜如何哉！《诗》云：「既见君子，我心写兮」。今则未见，而写我心矣。气候暄冷失宜，不审何如，伏祈为道自重。