高安郡本豫章之属邑，居溪山之间，四方舟车之所不由，水有蛟蜃，野有虎豹，其人稼穑渔猎，其利粳稻竹箭楩楠茶楮，民富而无事。然以其崄且远也，士之行乎当时者不至于其间。元丰三年，余以罪迁焉。既至，幸其风气之和，饮食之良，饱食而安居，忽焉不知崄远之为患。然以有罪故，法不得释官而游。间独取郡之图书，考其风俗人物之旧，然后信其宜为余之居也。昔东晋太宁之间，道士许逊与其徒十有二人散居山中，能以术救民疾苦，民尊而化之，至今道士比他州为多，至于妇人孺子亦喜为道士服。唐仪凤中，六祖以佛法化岭南，再传而马祖兴于江西。于是洞山有价，黄檗有运，真如有愚，九峰有虔，五峰有观，高安虽小邦，而五道场在焉。则诸方游谈之僧接迹于其地，至于以禅名精舍者二十有四。此二者皆他方之所无，予乃以罪故，得兼而有之。余既少而多病，壮而多难，行年四十有二而视听衰耗，志气消竭。夫多病则与学道者宜，多难则与学禅者宜。既与其徒出入相从，于是吐故纳新，引挽屈伸，而病以少安。照了诸妄，还复本性，而忧以自去。洒然不知网罟之在前，与桎梏之在身，孰知夫崄远之不为予安，而流徙之不为予幸也哉？然郡之诸山近者数十里，远者数百里，皆非余所得往。独圣寿者近在城东南隅，每事之閒辄往游焉。其僧省聪本绵竹人，少治讲说，晚得法于浙西本禅师。听其言亹亹不倦。郡人有吴智讷者，治生有馀，辄尽之于佛，既为僧堂之后室，又为聪治其法堂，皆极壮丽，凡材甓金漆皆具于智讷。堂成，聪以余游之亟也，求余为记。余亦喜聪之能以其法助余也，遂为记其略。四年六月十七日。