秘书监侍讲傅尧俞始召赴资善堂，对迩英阁，尧俞致谢。上遣人宣召曰：「卿以博学，参预讲筵，宜尊所闻，以辅不逮」。尧俞讲毕，曲谢。上复遣人宣谕：「卿讲义渊博，多所发挥，良深嘉叹」。是日，上读《三朝宝训》。至「天禧中，有二人犯罪，法当死。真宗皇帝恻然怜之，曰：此等安知法？杀之则不忍，舍之则无以励众。乃使人持去，笞而遣之，以斩讫奏。又祀汾阴日，见一羊自掷道左，怪问之。曰：今日尚食，杀其羔。真宗惨然不乐。自是不杀羊羔」。资政殿学士韩维读毕，因奏言：「此特真宗皇帝小善尔。然推是心以及天下，则仁不可胜用也。真宗自澶渊之役却狄之后，十九年不言兵，而天下富。其源盖出于此。昔孟子论齐王不忍杀觳觫之牛，以为是心足以王，今恩足以及禽兽而功不及于百姓，岂不能哉，盖不为耳。外人皆云：皇帝陛下仁孝发于天性，每行见昆虫蝼蚁，违而过之，且敕左右勿践履，此亦仁术也。臣愿陛下推此心以及百姓，而天下幸甚」。某时为右史，奏曰：「臣今月十五日侍迩英阁，窃见资政殿学士韩维因读《三朝宝训》，至真宗皇帝好生恶杀，因论皇帝陛下在宫中不忍践履虫蚁，其言深切，可以推明圣德，益增福寿。臣忝备位右史，谨书其事于册。又录一本上进，意望陛下采览，无忘此心，以广好生之德，臣不任大愿（《苏文忠公全集》卷七。）」。

「曰」前原有「答」字，据明刊《文粹》卷四一删。