期日，婿氏告迎于庙。初婚（礼虽云初婚，然当量居之远近。），婿受命于所尊，谓醮而受告戒之命。出乘，前引妇车（受命而出，乘马前引妇车，迎妇之车也。今或用担子。），执烛前马（使徒役持火炬居前照道，今用烛四或二。）。宾将至（宾，婿也。），女氏之摈，俟于大门之外，主人俟于门内。宾降（下车也。），摈进揖请事。宾对（今以介对。）曰：「某（称婿父。）命某（婿名。）以兹初婚，将请承命」。摈对曰：「主人固以恭俟」。摈揖入门，主人揖宾及阶。主人揖升，介以宾升。介南面，赞宾就位（东面。）。再拜，赞即席内告具。主人肃宾而先，宾从之见于庙（见女氏之先祖。）。至于中堂，见女之尊者，遍见女之党于东序。赞者延宾出就位（赞者以女氏之子侄为之。），卒食，兴辞（介以宾辞。）。主人请入戒女氏，奉女辞于庙，至于中堂。母南面于房外，女出于母左，父西面醴女而戒之，母施衿结帨（今谓之整冠饰。），戒诸西阶之上。摈者出，婿降立于庭中，北面。妇降自西阶，婿揖，前导，立于车前。既升，而先俟于门外（先之者，导之也。门外，婿家大门外也。）。妇至，主人婿也。揖妇以入。及寝门，揖入，婿退就次。及期（期谓早暮之节。），赞者引婿入（赞者婿氏之女相。），立东席，西面。姆侍奉妇立西席，东面。赞揖婿再拜（男下女也。），姆侍扶妇答拜，遂即席。女之从者沃婿盥于南，婿之从者沃妇盥于北（沃盥，以水濯手也，于坐席之南北。）。婿󲦤笏举妇蒙首（盖头也。），复位。赞者进酌，用常爵。三爵，用卺，姆助妇举。卒食，相者以婿妇兴，说服。女之从者受婿服，婿之从者受妇服。烛出（康成云：礼毕。），女侍待呼于外。夙兴，妇纚笄衣服以俟见。质明，赞见妇于舅姑，进拜，奠贽还又拜，见属之尊者长者于东偏，南面东上，属自为别（是为见已，不复特见。）。若异宫，则见诸父各就其寝。幼者贱者，皆见于堂下，西面北上。舅姑入于室。妇盥，馈。舅姑飨妇于堂之西偏。卒食，妇降自阼阶。飨礼谓嫡妇。翌日，婿拜于妇氏之门。