诸侯之皋门必有观，所以布宣政令，察天地祲祥，考民言物俗之美恶。民于是观法象，听政教之所出。凡国之治乱，政刑之失得，莫不由此而后及乎四方。故国有大号令，大庆颁，则即而与众听焉。诸侯之国废，而守令承天子之命以施发于下者，其事未尝废也。故凡郡邑之府门，必为崇堙伉石。凡朝廷之诏令典章，郡国之鼓旗纛槊，至于下漏考时，发昕严夜，凡作众之鼓政皆典藏于是。异日有司简忽故常，文弛不纲，于是天子赫然诏州郡牙门得设鸱极，法亚宫室，使守臣司之，以虔天子之命令，以宣耀朝廷政教之威重，非徒有以尊郡国之势，为一方美观而已。池州有将屯钟官，在列郡为剧。朝廷教诏于此乎入；所以息养修治其邦人者于此乎出；政有时期，物有位序，于此乎听。忽而不治，使至于朽敝剥漫，无以蔽风雨，岂朝廷所以付守相之意耶？巨材生于山林，货力出于民。取材于山，合民之力，以为官府库庾，宜不为难。至于力不出于身，发不及其家，民未尝知役而就堂之巨室者，此不系夫守相之才智者欤？故虽一堂之任，一日之役，必有所待而后能也。为外州使民不知劳，公家之财无所绌，而美壮之观随所指顾而新，可以为难矣。左泽右山，后江前溪。笳鼓之声，朝与翔禽宿氛抑扬容与于邸阁山林之间，暮与驶帆远水下上浮动于江湖盎滃之际。使见者识政教之所存，闻者知晨暮之所禁，端委搢绅以游乎其下者，思夫朝夕出纳于此者，不可以不恪，则与夫殚土水之费，佐觞豆之侈，以快一时之嬉乐者异矣。前日之朽蔽剥漫者，使君既得而新之。物之新，其终必复至于敝。惟事之与物相待为重者，使其事较然不可隳略，则物不待诏而必完。故予所言者不在一台观之新，而以郡国体要为先，务俾后时有考焉，抑使君之志欤！使君，朝散郎、东莱王君文正。副守，朝请大夫、开封李君端臣也。