某再拜：前日承书，日思所以答，而愚者方病不能有所立，浮沈俯仰，日入于不肖，将自惩艾之不暇，尚安仲车之敢谋也？虽然，某尝以谓今之为士，无田亩以为之食，无桑枲以为之衣，不可遂弃骨肉之养而死亡之是蹈，则犹未免乎有求于人也。未免乎有求于人，择于人之可为者，不出于仕禄，则将何适而不枉？盖士有不得已，而势必出于仕，则无怪于上之人遇之不以道也。士固有时至于此，故其上不急察察之誉，而下不嫌于为利。夫以进为近于利者，其退不过谓之廉。君子进退不居于斯二者，则庸不谓之非义耶？某之所以自处者如此，固以为甚污。然不敢舍其所安，而求高乎虚辞，仲车亦有以教之耶？某再拜。