定海重修妙胜禅院记(绍圣三年四月八日) 北宋 · 罗适
出处:全宋文卷一六四九、《延祐四明志》卷一八、《四明图经》卷一○、《四明文献考》卷一一五
元祐七年冬,予受命提点二浙刑狱事。明年夏,出按明州之定海,因之澥浦,经度创镇,舟过清泉,有梵刹焉。枕河临道,竹深而林荫,气象洒然,清与神会,就之以避炎熇。时长老智荣师喜我之来,芬我以香,息我以床,睡足环视,物幽景凉。观其院之揭名曰妙胜。智荣师言:五代时姚绾舍地建之,初号永安。大宋英宗皇帝登极,以治平改元,乃新今额。熙宁五年,主僧元旦闻于州,愿作十方州,致广惠。首座淡交开堂,始昌禅席。淡交住广惠,以智荣师继之。予过时,智荣师造释迦殿,新厨廊庑,其功将成。予已深嘉师能以禅人兴教事,起人之信也。明年,师又使檀越严恕持书乞记,且云:以元祐八年冬经始之,至绍圣二年秋工告毕,凡为屋一百五十楹,佛像七身,粉绘庄严,华而不侈。呜呼,天下为僧者多劳人以逸己,蛊我正法。智荣师能了自性,不为己劳人,惟张大佛事,使四方衲衣缁侣得以安处乎般若之埸,晨兮升堂,夜兮入室,破迷袪惑扫空,了知如来正法眼藏与虚空等。又能使一方白衣俗士信佛有大法门,可以出生死,灭罪业,各植大善根,入我佛境。师之所存,不其伟哉!予尝怪世之学禅者,自药山不许人看经之后,妄生疑情,不知药山为人破执,欲人言下,一决而悟,由不二法门直入无等等正觉,反以口耳所闻,纵横辨捷,自谓见性,弃经破律,荡无所守。譬如操舟之人,不信柂楫,流浪江海,安能到彼岸耶?又闻之药山,尝自看经,或有问者,药山云遮眼。此善忘其指者也。如来云:「以筏喻者,法尚应舍,而况非法」!吾知药山真看经者也。师为我谢学者,药山古佛,岂欺后世哉?勉之。绍圣三年四月八日记。