尚书解 其六 仲虺之诰 北宋 · 范纯仁
出处:全宋文卷一五五四
惟王不迩声色,不殖货利。德懋懋官,功懋懋赏。用人惟己,改过不吝。克宽克仁,彰信兆民。
臣某曰:夫声色、货利,人皆好之,惟圣人为能无欲。用人如己,则心一而无疑间,故动有成功。夫以成汤之德,不以无过为美,而以改过为美;不以法令服民,而以宽仁彰信于民。则圣王所行,与夫申、韩杂家之说异矣。
又曰:德日新,万邦惟怀。志自满,九族乃离。王懋昭大德,建中于民,以义制事,以礼制心,垂裕后昆。予闻曰:能自得师者王,谓人莫己若者亡。好问则裕,自用则小。
臣某曰:闻善不懈,则德日新矣;谓人莫己若,则志自满矣;以义制事,则不自任矣;以礼制心,则无暴慢矣;屈己取人,则能自得师矣。故孟子曰:「大有为之君,必有所不召之臣」。若谓人莫己若,则人之善言皆不可入矣;人之善言不可入,则过失虽多,而不闻矣,怨怒虽盈,而不恤矣。如此者,不亡何待?好问而行,则合取众智,而过不在己,岂不裕哉!自用则专其私意,而过必归己,岂不小哉!