古之人有所志且戒，或寓文铭器以自谨，有时而泯也，岂若名在己、称于口而终身焉？名不徒立，具见君子之志。善哉，卢君之名正臣也，其志于忠者欤！然正之施不一，有谏诤之正焉，有论议之正焉，有容色之正焉，有进退之正焉。谏诤之正，过中则失亢；论议之正，过中则伤泥；容色之正，过中则太刚；进退之正，过中则近僻。若是，不得中之助亦不足云也。故名既定，朋友之间又为字以称道，使闻而知所表焉。予于卢君则友也，字君予职，请字曰「中甫」。君方屈才佐一邑，他日立朝廷，事人主，使人称之曰「卢某，正人也」，则君之名不虚命。又曰「正而且得中」，则予之字不虚表。中甫其勉之。皇祐三年正月十二日，馀杭强某序。