墨池记（庆历八年九月十二日） 北宋 · 曾巩
出处：全宋文卷一二六一、《元丰类稿》卷一七、《曾文定公集》卷八、《曾子固集》卷二五、《南丰曾先生文粹》卷五、《方舆胜览》卷二一、《文章正宗》续集卷一四、《文章类选》卷四、《文章辨体汇选》卷五六八、《古文奇赏》卷二一、《八代文钞》第三二册、《文翰类选大成》卷一一二、《历代名贤确论》卷六○、《古今游名山记》卷一一下、《奇赏斋古文汇编》卷一九三、《名山胜概记》卷二五、《古今图书集成》职方典卷八八九、雍正《江西通志》卷四○、一二三、乾隆《临川县志》卷五、同治《临川县志》卷八、《宋元学案补遗》卷四 创作地点：江西省抚州市临川区
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书「晋王右军墨池」之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：「愿有记」。推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风馀思，被于来世者如何哉。庆历八年九月十二日，曾巩记。