汧侯有马，悍戾不可乘服，以为无用，将弃之野。爱其疾足，募有能驯之者，禄以百金。有圉人叩门而告曰：「臣能驯之」。汧侯使养马数月，马益调服，步骤缓速，折还左右，唯人所志。汧侯喜，赏以百金之禄，拜为圉师。众驺疾之，谒于侯曰：「侯马今驯矣，彼何功而徒费侯金？臣请代之」。侯逐圉人。居数月，马复悍戾如故。侯乃召圉人而谢曰：「子能使悍马驯，子去而马复悍，敢问何术也」？对曰：「臣贱夫也。不知异术，而唯养马之知。夫马太肥则陆梁，太瘠则不能任重，策之急则骇而难驯，缓则不肯尽力。善为圉者，渴之饥之，饮之秣之，视其肥瘠而丰杀其菽粟。缓之以尽其材，急之以禁其逸，鞭策以警其怠，恩渥以驯其心，使之得其宜适而不劳，亦不使有遗力焉。其术甚微，得于心，应于手，己不能传之于人，人亦不能从己传也。如此，故马之材在马，马之性在我。虽悍戾何伤哉」？汧侯曰：「善」。圉人曰：「是术也，岂特养马而已？抑治国亦犹是也。夫材智之士，治国者之悍马也。舍之则不能以兴功业，御之不以道，则不获其利，而桀黠不可制。故明君者能用材智之士，而以爵禄赏罚御之。是以爵太高则骄，禄太丰则惰。骄惰之臣，虽有智力，君不得而使也。制之急，则不得尽其能；制之缓，则不肯宣其用。不任恩渥，一驱之以威，则愁怨而离心。故明君者节其爵禄，裁其缓急，恩泽足以结其心，威严足以服其志，则生死贵贱之命在于君矣，虽僄悍，何忧哉」？汧侯悦，位为上卿。任以国政，用其术推而行之，汧国大治。