勘会守法者，有司之职；揆道者，君相之权。伏见从来命官犯罪，大理寺既依法定断，更令刑部检例。或追官，或勒停，或冲替，或差替之类，朝廷依而行之，谓之特旨。凡人之罪犯千端，而事体万计，岂可求其比类，能得正同？又既谓之特旨，当临时断在朝廷。若先令刑部帖例，朝廷依此施行，乃是轻重之权返在有司也。欲今后应命官犯罪，大理寺既定断，委刑部看详，内有法重情轻，或法轻情重，并具状申中书省，更不帖例。委中书省官相度情理轻重，同共商量。除依法外，自贷命编配至特放，临时拟定进呈，取旨施行。其百姓犯大辟罪，诸州奏称刑名疑虑及情理可悯者，大理寺依法定断，委刑部看详，委的有疑虑、可悯之状，即具状申门下省，更不帖例。委门下省官相度事理，同共商量，临时拟定，或依法，或贷命编配，进呈取旨施行。