臣窃惟为政之要，莫如得人，百官称职，则万务咸治。然人之才性，各有所能。或优于德而啬于才，或长于此而短于彼。虽皋、夔、稷、契，止能各守一官，况于中人，安可求备？是故孔门以四科论士，汉室以数路得人。若指瑕掩善，则朝无可用之人；茍随器授任，则世无可弃之士。臣误蒙甄擢，备位宰相，慎选百官，乃其职业。而智识浅短，见闻褊狭，知人之难，圣贤所重。寰宇至广，俊彦如林，或以恬退滞淹，或以孤寒遗逸，被褐怀玉，岂能周知？若专引知识，则嫌于挟私，难服众心；若止循资序，则官非其人，何以致治？莫若使在位达官人举所知，然后克协至公，野无遗贤矣。臣不胜狂愚，欲乞朝廷设十科举士：一曰行义纯固、可为师表科（有官无官人皆可举。）。二曰节操方正、可备献纳科（举有官人。）。三曰智勇过人、可备将帅科（举文武有官人，此科亦许钤辖已上武臣举。）。四曰公正聪明、可备监司科（举知州以上资序人。）。五曰经术精通、可备讲读科（有官无官人皆可举。）。六曰学问该博、可备顾问科（有官无官人皆可举。）。七曰文章典丽、可备著述科（有官无官人皆可举。）。八曰善听狱讼、尽公得实科（举有官人。）。九曰善治财赋、公私俱便科（举有官人。）。十曰练习法令、能断请谳科（举有官人。）。应职事官自尚书至给舍、谏议，寄禄官自开府仪同三司至太中大夫，职自观文殿大学士至待制，每岁须得于十科内举三人（非谓每科各举三人，谓各随所知，某人堪充某科，共计三人。）。其状云：「臣窃见某人有何行能（并须指陈事实，不得徒饰虚辞。位在上者，得举在下之人；位在下者，不得举在上之人。），臣今保举堪充某科。如蒙朝廷擢用，后不如所举（谓若举行义纯固而违犯名教，节操方正而佞邪险躁，智勇过人而愚懦致败，公正聪明而私曲昏闇，经术精通而不能讲读，学问该博而空疏墙面，文章典丽而鄙拙纰缪，善听狱讼而冤滞失实，善治财赋而病民耗国，练习法令而屡致出入。），及犯正入己赃，臣甘伏朝典不辞」。候奏状到日，付中书省，择勤谨吏人专切收掌，仍十科各置簿画时抄录年月日、某官姓名、举某官姓名。别置合举官臣僚簿，岁终不举及人数不足，按劾施行。或遇在京或外方有事，须合差官体量相度，点检磨勘，刬刷催促，推勘定夺，则委执政亲检逐簿，各随所举之科选差，令试管句上件事务。若能办集，即别置簿记其劳绩。遇本科职任有阙（谓若经筵或学官有阙，即用行义纯固、经术精通、学问该博等科人。台谏有阙，即用节操方正科人之类。），则委执政亲检逐簿，选名实相称、或举主多、或有劳绩之人补充，仍于本人除官敕告前尽开坐举主姓名于后。或不如所举，其举主从贡举非其人律科罪；犯正入己赃，举主减三等科罪。若因受贿徇私而举之，罪名重者，自从重法，期在必行，不可宽宥。虽见为执政官朝廷所不可辍者，亦须降官示罚。即朝廷临时因事特诏举官（谓若举知河渠、马牧等之类。），不在十科之内者，有不如所举，亦同此法。所贵人人重慎，所举官皆得人。取进止。