臣闻礼：「为人后者，为之子也」。孔子曰：「人未有自致者也，必也，亲丧乎」。又曰：「丧事不敢不勉」。故天子即位之初，天下所以瞻仰而归心者，唯在执丧尽礼而已矣。恭惟仁宗皇帝举天下而授之陛下，明睿独断，人莫之间。父母能生陛下，不能使陛下贵为天子，富有四海。至于万世子孙永飨天禄，皆仁宗皇帝之厚德，不可忘也。今灵驾发引，远就山陵，天和地久，永无还期。痛毒恻怛，无甚于此。伏望陛下至日若圣体稍安，行礼之际，威仪容止，动加矜慎，擗踊哭泣，过于哀毁，以竭孝思之至，报罔极之恩，结四海之心，耸万民之望。盛德本基，尽在于是，不可以不严畏也。此虽圣明所自知，然臣区区尚欲以尘露之微，助山海之大，庶几万一或有所益焉。取进止（《司马公文集》卷二六。又见《国朝诸臣奏议》卷九三，《历代名臣奏议》卷一二三。）。

原无题注，据《国朝诸臣奏议》补。