臣等伏睹故赠太师、中书令夏竦，以旧在东宫，特赐谥文正。臣闻《大戴礼》曰：「谥者，行之迹也」。行出于己，名生于人，所以劝善沮恶，不可私也。臣等叨预礼官，谥有得失，职所当言，不敢隐嘿。谨案令文：「诸谥王公及职事官三品以上，皆录行状申省，考功勘校，下太常礼院拟谥讫，申省议定奏闻」。所以重名实，示至公也。陛下圣德涵容，如天如地，哀悯旧臣，恩厚无已。知竦平生不协群望，不欲委之有司，槩以公议，且将掩覆其短，推见所长，故定谥于中，而后宣示于外。臣等谓犹宜择中流之谥，使与行实粗相应者，取而赐之，亦非群臣所敢议也。今乃谥以文正，二者，谥之至美，无以复加。虽以周公之才，不敢兼取，况如竦者，岂易克当？所谓名与实爽，谥与行违，传之永久，何以为法？伏以陛下睿智聪明，烛见微远，如竦所为，岂不素闻？乃欲以恩泽之私，强加美谥。虽朝士大夫畏竦子孙方居美仕，不敢显言。四方之人耳目炳然，岂可掩蔽？必曰：「夏竦之为如是，而谥文正，非以谥为公器也，盖出于天子之恩耳」。此其讥评国家之失，岂云细哉！臣等所以夙夜区区，不敢避诛戮之辜、怨雠之祸，狂僭妄言，正为此耳。伏乞陛下留神幸察，改赐一谥，庶协中外之论，以为万世之法。臣等无任恳款惶惧之至。谨具状奏闻，伏候敕旨。