赏论 五代 · 牛希济
出处:全唐文卷八百四十五、全宋文卷一○一五
赏劝之典。所以显忠尊贤。而待用□感人之心。使各尽其材。以显于时。以为立身扬名之本。故冠冕衣服车辂祭祀之仪。皆以品秩为差。君子之人。其甘心焉。孜孜于善。希公朝之禄赏。可以荣于家。可以荣于宗庙祖考。赏之义也大矣哉。今国家悬高科。虚重位。此文士之赏也。计首级。视所伤。此武士之赏也。文不中理。宗伯所弃。杀伤奔北。军法所诛。择善劝人。亦以明矣。衰世之中。文假他人之手。身居书辞之列。名陷浇浮之中。坐登卿相之位。射不穿札。生不见敌。荣持斧钺之柄。行居将帅之任。皆藉累世之基业。或由勋伐之馀名。窃位尸禄。观者。愤叹而己。至有文之衰也。行为四海推重。不成一名。不沾寸禄。老死冻馁之地。或有献一书。陈一策。探治乱之精微。尽当时之利病。君上不省察。奸邪者深以为嫌。纵未能显加明诛。徬徨焉挤之于散冗。斥之于外任。不复省问。可胜言哉。武之衰也。弓声剑气。立为勍敌。驰突击刺于横阵之前。出入如鬼神。谋取必胜。疮痍遍于首面。身委卒伍之中。老弃瘦马之列。或有破一大敌。擒一渠帅。赏不踰外藩之职。赐不越缯帛之微。捷声已振于万里。姓名未达于九重。降符节。益封土。翻为统帅之福。岂不悲哉。文之求也。既不因于行艺。武之用也。又不因于才力。乃有温溲溺之器以媚黄门者。以系鞋自名以从公相者。履历官常。出入藩翰。其馀资财。以致名第。以荣郡邑者。不可遽数之。况时君幼主。有宴乐玉堂。从禽丰草。发自愉悦之意。听从左右之言。淫乐之叟。优倡之子。锡以朱紫。升于官秩。下至飞禽犬马之微物。亦光于封赏。且国家以五岳四渎。为视公侯之秩。乃崇其礼。尊爵敬神之道也。今厮养禽兽之属。皆列于官。与士君子比肩于朝。无神怨乎。故志士仁人。甘心草泽。没身白首。不复思用力。以在位者为深耻。昔仲叔于奚救公孙文子之患。请以繁缨假借也。孔子犹曰。不如多与之邑。将以定永代之制。杜萌渐之谓也。汉明不以馆陶子为郎。宁赐之百万。曰。夫郎。出宰百里。上应列宿。不可虚授。信夫为中兴之嗣也。且赏劝不恒。服章紊乱。君子在野。小人在朝。将难以守四海之业。若善人在位。纪纲大定。赏罚必中。百官称职。天下焉能为乱。
按:《经济类编》卷一三,影印文渊阁四库全书本。