袁州学记 北宋 · 李觏
出处:全宋文卷九一四、《直讲李先生文集》卷二三、《国朝二百家名贤文粹》卷一一七、《皇朝文鉴》卷八○、《五百家播芳大全文粹》卷一○五、《方舆胜览》卷一九、《群书通要》巳集卷一、《文翰类选大成》卷一一二、《古文真宝后集》卷五、《文章类选》卷四、正德《袁州府志》卷一三、雍正《江西通志》卷一二三、道光《宜春县志》卷三一、《江右文钞》卷二
皇帝二十有三年,制诏州县立学。惟时守令,有哲有愚,有屈力单虑,祗顺德意,有假宫借师,苟具文书。或连数城,亡诵弦声,倡而不和,教尼不行。三十有二年,范阳祖君无择知袁州。始至,进诸生,知学官阙状,大惧人材放失,儒效阔疏,亡以称上旨。通判颍川陈君侁闻而是之,议以克合。相旧夫子庙狭隘不足改为,乃营治之东北隅。厥土燥刚,厥位面阳,厥材孔良。瓦甓、黝垩、丹漆举以法,故殿堂、室房、庑门各得其度。百尔器备,并手偕作,工善吏勤,晨夜展力。越明年成,舍菜且有日,旴江李觏谂于众曰:惟四代之学,考诸经可见已!秦以山西鏖六国,欲帝万世,刘氏一呼而关门不守,武夫健将卖降恐后,何邪?《诗》《书》之道废,人唯见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富,世祖出戎行,皆孳孳学术,俗化之厚,延于灵、献。草茅危言者折首而不悔,功烈震主者闻命而释兵。群雄相视,不敢去臣位尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣神,尔袁得贤君,俾尔由庠序践古人之迹。天下治,则掸礼乐以陶吾民;一有不幸,犹当伏大节,为臣死忠,为子死孝,使人有所法,且有所赖。是惟朝家教学之意。若其弄笔以徼利达而已,岂徒二三子之羞,抑为国者之忧。此年实至和甲午,夏某月甲子记。