《大过》上六，君子矣，心在救时，至于灭顶凶而无悔。且当栋桡之世，居无位之地，而过涉以扶衰拯溺，可谓君子矣。今国家有西北边之忧，圣君夙夜勤劳，日旰不食，重择大臣，付以专任，大官以宠之，富禄以厚之，节旄以荣之，宜竭智力以干乃任，尽谋策以济厥事。智力竭矣，谋策尽矣，然后以死继之，可也。乃偃蹇君命，优游私家，谓闻金鼓之震天下，不若闻丝竹之淫耳；谓见羽旄之翳目，不若见赵、卫之侍前；谓若被甲胄，不若服轻纨；谓若冒矢石，不若御重裘。不竭智力，不尽谋策，乃称才不称任；饮食加多，筋力完壮，乃谓病不任事。上以罔于君，下以欺于人，以图其身之安。噫！国家平安无事，乃将乃相，尔公尔侯，贪荣取宠，不知休止；聚财积货，不知纪极。饱而嬉，醉而眠，间则陈功劳，叙阀阅，矜材能，荐智略。恨爵位之不高，任使之不先，曾不曰才不称任，病不任事。国家一日有边鄙之忧，圣君倚之以安，诿曰「臣病，臣不才」。至于两铨、三班院，除人往西北边去，多不肯行。呜呼！食人之禄，死人之事。癋圣君英威睿武，仁行如春，义行如秋，敢兹不肃，是臣得以慢君，君不能以使臣也。天子之命，岂不行乎？《传》曰：「四郊多垒，卿大夫之辱也」。又曰：「主忧臣辱」。大官以被其身，富禄以厚其家。四郊多垒，则曰：「非我之辱也」。主忧，则曰：「非我之事也」。有官责而不勤其官，矧在于无位之地乎！吾是以责斯人而贤上六也。呜呼！赖圣君洪覆如天，不以蜫诸法，若有如孔子者出，则当以《春秋》乱臣同论矣。