余以附城之地势胜，神灵所栖，故建阁曰宝章，以严帝书；为堂曰会庆，以安吾先君先叔画像。有僧澄展，愿岁时奉香火。澄展，先叔于其有恩。虽然，抑之不欲背本，堂之前许其置佛，俾报恩奉佛两得焉。况吾之亲域在其右，欲因以固护。初，余一发意，吾乡孝子义士咸助以资。噫，爱人之爱亲者，知其有亲也，不爱人之爱亲者，知其不有亲也。不有其亲，则孟子所谓慕少艾、慕妻子、慕君者欤？余老矣，慕亲而不可得见，见坟傍之草树不敢慢，常若吾亲髣髴在其下，唯恐令伤一草树，切切焉不忍去。欲常居此，则业为王官；欲致为臣，又无以自给。僧能专事，藉以守之。守之必精洁其宇，无令弃俗趣而乐处之，余之存心者此耳。堂之经画，始终由吾里人张景崇。景崇力为之者，爱吾有其心，以吾贫不能自为也。众人亦由景崇，然后从而爱之。爱他人之爱亲者，于其亲可知矣。吾不得不书，以示后人，知吾乡之多礼义，又书其姓于石阴。至和二年八月初吉，宛陵梅尧臣记。