猿与沐猴，类同而种别。沐猴躁动，好腾倚挽裂，诡故百情。韩生曰：「沐猴而冠」。故教猱升木，诗人著焉。猿性静介，善吟啸，能通臂，亦善缘木。昭王南征，君子化焉。世人多言沐猴畏猿，每曼音啼啸，群猴皆累息不敢动，则猿与猴果非一种矣。巴陵有君山，在洞庭之中。巀然可居者，地方百里，浮屠氏之徒坊舍其上。地宜橘柚茅栗，居人采给焉。然山多沐猴，每八九月时，则百十为群，攘钞挽龁，林果几尽，居人苦之。会舟贾于巴中得一猿，体趫而雄。山之居人素知沐猴之畏也，因以财厚谢舟贾，致以如山，伺沐猴之来，纵猿以当之。猿初亦柯攀而上，噭然一啼，群猴稍稍引去。如是日三四来，益狎猿之声而不耸，且恃己众而骄猿独也，乃悉引其类，欢猿而逐之。或瓦石抵掷，或条蔓缨绋。猿不胜其愤而逃，猴乃大暴园木而去。乡人语以相嗤焉。噫！兹山之人，不善处物也甚矣。物有以相胜者，宁谓一杯水以救一舆薪之燎哉？蘧瑗何以得容于卫，屈原何以见逐于楚，皆此志也。