提点郎中执事：某闻古君子之审己求知也，履道以孝顺，立诚辅正，无苟习，无佞合。道笃而醇焉，故非僻坚伪者不能污其用；诚感而公焉，故蘧蒢戚施者不能伺其隙。惇执是柄，然后树勋翊宪，慥慥乎永劭竹帛。自正轨沿变，浇源存流，仪、秦以游说兴，髡、衍以术数起，故驰骛之士皆缔交结党，飞声于权利间，以贾售其伎。风靡俗习，稔而不改，道之正者，何茕茕哉！噫，秦汉得正，有惭色于三代者非他，上茍交而下诡遇故也。某不佞，得是说以砥砺于内。始冠岁，则沿洄经史，秉笔学为文章，凡寓意措辞，必据仁义、蹈礼仪，以求合圣人之旨。有驾立虚诞、戕贼教化者，授引钤较，辨而正之。伏勤甘困，功力孔疚，且思贽乎博古当途之贤，以振其誉。然生育遐徼，邈遥中土，贫束贱累，偃蹇弗进。今年春，裹足游京师，始涉时事，名晦援寡，飞缨緌，拖鸣玉，无一奇遇者。伏闻执事性嗜古道，力提儒术，顷岁魁荐庠序，以文受知于故舍人孙公，倡和大教，斥排异端，琅琅正声，铿越前后。当时缙绅之士，万语一意，咸谓有唐韩文公、牛相之欣会，殆无以过。某窃乐其事，是以拂冠振衣，求进左右，执事得不为之留念乎？况执事践华贯，膺巨寄，刑名之轻重，狱讼之枉直，皆纠毫察釐，影无遗遁。一旦炳扬茂绩，步武密地，则拔寒拯善之柄，宜自今日始。近文一编，谨缮写拜贽，非敢矜露浅陋，过希许与，盖偶夔民者思进声音之技，遇王良者思效驰踊之力，急于求知，而艰于自明尔。伏冀曲示龟鉴，且加绳墨。悖至顺者，援教本以革其妄；戾大正者，鼓淳风以警其蔽。俾道之履也无駮，诚之立也无滥，则累岁愤悱之学，尽决于是矣。可进可退，恭俟严命。