太庙七室议 北宋 · 孙抃
出处:全宋文卷四七三、《续资治通鉴长编》卷一九八、《宋会要辑稿》礼一五之三五(第一册第六六八页)、《宋朝事实》卷六、《群书考索》前集卷二九、《续资治通鉴》卷六一、《宋代蜀文辑存》卷五
谨按《礼》曰:「三昭三穆,与太祖之庙而七」。《书》曰:「七世之庙,可以观德」。曰世与昭穆云者,据父子之正而言也。若兄弟则昭穆同,不得以世数数之矣。商祖丁之子曰阳甲,曰盘庚,曰小辛,曰小乙,四子皆有天下,而商之庙有始祖,有太祖、有太宗、有中宗。若以一君为一世,则小乙之祭不及其父祖丁,是古之兄弟相及,昭穆同而不以世数数之明矣。故晋之庙十一室而六世,唐之庙十一室而九世。中宗、睿宗之于高宗,敬宗、文宗之于穆宗,同居穆位。国朝太祖为受命之祖,太宗为功德之宗,此万世不迁者也。故太祖之室,太宗称孝弟,真宗称孝子,大行皇帝称孝孙。而《禘祫图》,太祖、太宗同居昭位,南向,真宗居穆位,北向。盖先朝稽用古礼而著之于祀典矣。大行皇帝神主祔庙,伏请增一室为八室,以备天子事七世之礼。