南中江山，类多托赏之美。金陵故都，绪馀六代，华人夏士，盛栖此土。虽一丘一壑之细，皆经高贤名辈，尝所留连。茅、许世外之风，王、谢江表之德，山林皋壤，号为名胜。子城东北，趋钟山为近，南唐李氏尝因城作台。台上望月，人相呼为月台。下临浚濠，正面覆舟，南对长干，西望冶城。榛烟渔火，泉华谷气，川禽山鸟，翔嬉其间，林木嘘唫之声，云霞起灭之状，须臾眺听，万态递出。此名胜之内，特又名胜者也。台倾地荒，介在人外，一境之秀，未有眄者。康定辛巳之夏，龙阁南阳公自三司拜符，安辑江介，政尚凝简，日多休暇，寄意琴酒之适，留好风泉之赏。他日因行后圃，遂登故城，适废台，留坏趾，踌躇四眄，爱叹形胜。指言佳丽之观，此最妙处。因裒材瓦之羡，调兵干之使，搴芜秽，养华薄，开径自下，立斋其上。环植百柱，通敞四轩。高侔谯楼，广容宴豆。檐宇飞竦，势将干云。旁瞩郊坰，俯见庐井。句曲之地肺，华阳之洞墟，三峰参差，彷佛在目。虽进躁之士，怵迫之人，暂游其藩，一践兹境，其心翛然，犹以为已登昆崙，涉阆风，澹乎忘归，有超离昏俗之意。又况真粹之流，平日隐几，反照正性，保御太和，人境相得，其乐如何哉！公既用钟鼓落其成，复须金石记其始。比辱来教，见命记事，曰：「我作是斋，姑欲榜之佳名，而绝境难摹，了不可得。今采谢宣城宴坐之意，直题曰『高斋」』。夫斋，戒洁之称，休舍之所。君子根本于道德，拯垫于性命，利用于安身，有馀于治人，不役志以营己，常虚心以待物。其有为也，精义致用，以经世务之韫；及其无事也，恬熙相养，以济天均之和。故道不用勤，而气守自若。庖丁之奏刀，老扁之斲轮，颜生之坐忘，伊公之强德，神机之王，繇此物也。公抱道混成，栖神高映。初总机剧，未尝荣华；比辞禁奥，亦忘欣戚。方舍山水之所，以穆仁智之性，高情远尚，焉可跂耶？人之登是斋者，当领会公意，不止邀乐壶觞，取悦于林岫而已。足使轧者忘其名，夸者辞其权，长留清风，以遗永年。庆历二年四月十九日记。