乞定常行仪卫奏 北宋 · 宋庠
出处:全宋文卷四二九、《太常因革礼》卷八五、《续资治通鉴长编》卷一二八、《宋会要辑稿》舆服一之一四(第二册第一七四八页)、《宋史》卷一四四《仪卫志》二、《历代名臣奏议》卷一一九、《渊鉴类函》卷三六七
臣窃见车驾每有行幸,自非郊庙大礼,具陈卤簿外,其常日导从,唯前有驾头,后拥扇伞而已,殊无典礼所载公卿奉引之盛。其侍从百司官属,下至厮役,皆杂行道中。步辇之后,但以亲事官百许人,执檛以殿,谓之禁卫。诸班劲骑颇与乘舆相远。而士庶观者率随扈从之人夹道驰走,喧呼不禁。所过有旗亭市楼,皆垂帘外蔽,士民凭高下瞰,了无忌惮。逻司街使,亦不呵止。威令弛阙,习以为常。非所谓旄头先驱,清道后行之慎也。且自黄帝以神功盛德,犹假师兵为营卫,则防微禦变,古今一体。按汉魏以降,有大驾、法驾、小驾之仪。至唐又分殿中诸卫黄麾等仗,名数次序,各有施设。国朝承五姓荒残之弊,事从简略。每鸣銮游豫,尽去戈戟旌旗之制,仪卫寡薄,颇同藩镇。此皆制度放失,惮于改作之咎。欲望圣慈,专委一二博学近臣检讨前代仪注及卤簿,今来乘舆常时出入体式,于三驾诸仗内斟酌仪物,增严条禁。上以示尊极,次以防未然。革去因循,宜在兹日。