公讳锡，字表圣，世为京兆人。唐德之衰，徙家于蜀。昔武王封舜之后于陈，春秋时，公子完如齐，子孙遂大食采于田而命氏焉。厥后将有穰苴，相有千秋，斯可谓之著矣。大王父易直，王父成，皆隐君子也，文而不耀。父懿，因公之贵，累赠尚书左司郎中。善教于家，尝命公曰：「汝读圣人之书，而学其道，慎无速为。期二十年，可以从政矣」。公服其训拳拳然，博通群书。东游长安，与昌黎韩丕复居骊山白鹿观数年，器志大成。拔王府荐，有声于京师。太宗皇帝亲策天下进士，擢公第二人，时太平兴国三年秋也。释褐，除将作监丞、通判宣城郡。召还，改著作佐郎。俄拜右拾遗、直史馆，赐五品服。出为河北转运使，改知相州，就除左补阙。移桐庐郡，迁起居舍人。还，判登闻鼓院。寻以本官知制诰，进兵部员外郎，充职。以直言，改户部郎中，出守淮阳。以留狱之谤，左降海州团练副使。起为工部员外郎，直集贤院。复户部郎中。真宗皇帝即位，迁吏部郎中，判审官院，兼通进银台封驳司，赐金紫。求出典海陵郡。还台，兼御史知杂，拜右谏议大夫、史馆修撰。以咸平六年十二月十一日，终于私第，享年六十四。公自白衣，已有意于风化，上书阙下，请复乡饮礼。又请修籍田礼。及在朝廷，知无不言。太宗初，既取太原，范阳未下。帝怒，不赏平晋之功，中外嚣然，而莫敢言者。独公上书论谏，理意深切。帝感寤，玺书褒答，赐内帑钱五十万。僚友谓公曰：「今日之事鲜矣，宜少晦，以远谗忌」。公曰：「事君之诚，惟恐不竭，矧天植其性，岂一赏之夺耶」！在河朔暨相州，累章论边事。至桐庐郡，以吴越之邦归朝廷未久，人阻礼教，邈如也。公下车，建孔子庙，教之诗书，天子赐九经以佑之。自是睦人举孝秀、登缙绅者比比焉。在郡，闻禁中火，拜章极言，上嘉之。及还，眷遇愈隆。会乾明节，馆阁多进诗歌，帝独喜公之辞，乃依韵和赐，令宰相宣付公。又上封禅书，谓五代之乱，人如豺虎，不图复见太平，宜崇检玉之礼，以答天意。公在西掖，会京畿大旱，祷祠无应，遂抗言切于时政，故有宛丘之行。咸平初，出使秦陇回，上三章，言陕西数十州苦于灵夏之役，朝廷为之戚然。出海陵之初，以星文示变，拜疏请降诏责躬，上奉天诫。真宗皇帝嘉其意，屡召对便殿。及行，降中使抚安，仍加宠赉。爰有翰林学士承旨宋公白，举公贤良方正，以副天下之望。一日，召对久之，且曰：「陛下以皇王之道为心，臣请采经史中切于治体者上资圣览」。帝深然之。乃具草以进。手诏答曰：「卿能演皇王清净之风，述理乱兴亡之本，备观鉴戒，朕心涣然」。所撰三十篇，皆隐其目。公奉事两朝，由遗补历御史，至谏议大夫，前后章疏凡五十有二。尝谓诸子曰：「吾每言国家事，天子听纳，则人臣之幸；不然，祸且至矣，亦吾之分也」。及终，有遗表，陈邦国安不忘危之意，其家弗预焉。天子怛然，命中使赙之，有制痛悼，赠工部侍郎。二子改大理评事，持丧中并给月俸，哀荣之礼，可谓至矣。后以二子登朝，累赠兵部尚书。宝元二年四月二十四日，与夫人合葬于泗州临淮县某乡之某原，礼也。公娶杨氏，再娶奚氏，封江陵县君，能循法度，以配君子。二子：长曰庆远，今为驾部员外郎；次曰庆馀，今为比部郎中。并克奉堂搆，有能政于四方。女三人：长适王氏，次适庞氏，季适张氏，皆以妇道称。公动必以礼，言必有法，贤不肖咸惮伏之。出处二十年，未尝趋权贵之门。在贬废中，乐得其正，晏如也。著文章成五十卷，目之曰《咸平集》，行于世。论者曰：在大禹时，皋陶矢厥谟，在汤武时，伊尹、周公为之训诰，故教化纪纲，莫盛于三代，而子孙有天下，皆数百年。秦灭诗书，其风不绍。至西汉得贾谊、董仲舒，其言可以追先王之烈，而弗克施，使后世王者无复起三代之心，由汉始也。圣宋定天下，太宗锐意太平。真宗之初，复亲擢俊乂，如田公之徒，并见奖用。惜乎不终其才，岂皇天之意特厚于古欤！某幼闻高风，未尝游于其门。今驾部书先君之履业，索文于江外，某敢约而修之，又采旧老之言而作铭云：

呜呼田公，天下之正人也。言甚危，命甚奇，尽心而弗疑，终身而无违。呜呼贤哉！吾不得而见之（《范文正公集》卷一二。又见《咸平集》附录，《名臣碑传琬琰集》中集卷二，嘉靖《洪雅志》卷五。）。

「与」字原脱，据明祁氏澹生堂钞本《咸平集》卷首附《田司徒墓志铭》补。