臣闻《书》曰：「先王坐以待旦，旁求俊乂」。盖天下治乱，系之于人，得人则治，失人则乱，故先王尽心焉。臣伏睹朝廷两府任人多擢于两制，词臣必由于馆殿。是馆殿为育材之要府，岂宜贤俊不充，至于衰索？唐太宗置文馆，延天下贤良文学之士，令更宿直，听朝之暇，引入内殿，讲论政事，至夜久方罢。今馆阁臣寮，率多清贫，侨居桂玉之地，皆求省府诸司职任。或闻在馆供职者，惟三两人，甚未称陛下长养群材之意。臣切见虞部员外郎杜杞、太常丞章岷、秘书丞尹源、秘书丞张掞、殿中丞王益柔、殿中丞吕士昌、大理寺丞苏舜钦、大理寺丞楚建中、环州军事判官姚嗣宗、国子监直讲孙复，或文词雅远，可润皇猷，或经术精通，能发圣蕴。伏望圣慈委中书相度，其间声实已著者，乞不限资任，先次召试，各补馆职。或有未协公议者，乞加询采，更候悉其才行，即赐施行。今后馆阁臣寮、供职经二年，不就诸司职任者，乞特与恩例差遣，庶令英俊之游，日玩典籍，不亲米盐之务，专修经纬之业。长育人材，无尚由此。臣窃闻太宗皇帝慕唐文皇之英风，特建秘阁，与三馆并崇，听朝之馀，时或游幸。此祖宗盛事，不为不重。今馆阁供职员数至少，臣方敢上言。所举虽多，皆搢绅有闻之士，更在朝廷取择。臣谓天下至大，圣人其难之。纲纪或隳，虽治必乱；俊哲所聚，虽危必安。今边鄙尚虞，旰昃未暇，正宜广搜时彦，大修王度，以固其本之时也。惟圣慈留意。