《传》曰：「凡启塞从时」。说者曰：门户桥道谓之启，城郭墙堑谓之塞，皆从坏时治之。斯不曰政之先、民之急乎？昔子产听郑国之政，以乘舆济人于溱洧，孟子讥其「惠而不知为政」，且曰：「十一月徒杠成，十二月舆梁成，民未病涉也」。予尝反复其说，必欲告天下之为士者，勉于斯焉。会分职漕挽，观政郡邑，能焉否焉，得于兹矣。两越之郡，杭为大，郛山堞野，宇秀宅异。附郭之胜，又得西湖焉。寒山鳞鳞，屏焉四合；澄波瑟瑟，鉴焉中照。倒万象之影，而曲直可见；湛千流之注，而毫发不隐。黼黻交林花之彩，律吕谐谷鸟之韵。有时朝阳丽梵刹之金碧，或尔夕霭暝城闉之村落，原隰沟塍，佐佑远迩。其或凭高轩，写幽望，含毫者才竭而莫抉，举酒者罍覆而既醉，而万景具在，一意未得。噫！岂清和所毓之粹，不可以言筌耶？风雅所蓄之缊，不可以力探耶？何轩槛之宝，俎几之实，俯之而不能有也？湖之西南，地益嘉胜，桥曰□□，寺曰孤山（孤山风俗称之，今实广化寺。）。互波心之百尺，矗云表于千仞，三春乐游，四民萃止。惜乎桥绝弗葺，寺楼将压，居者藉乎茂草，行者病乎濡足。予谓《春秋》之训即坠于地。暮春三月，时和圄空，乃同太守密学戚君纶方扁舟，侣嘉客，泛清风于蘋末，舣细浪于烟外。畴兹既坏之址，挺乎必葺之议。涓吉肇事，浃日而毕。观夫虹夭矫而欲飞，鹤翱翔以始归，冠盖利往，坎窞攸济，万目以之而改观，千峰于焉而增气。虽草□渔□，莫不歌于斯、游于斯，咸乐其成也，矧众君子乎！若夫言非文不足以垂久，桥非名不足以润色，以雅易郑，署曰「涵碧」，盖出□□景而生乎自然也。且将图以归好事者，或思见之，当出以示。或曰：「启塞之说，实由古之训；山水之乐，未达子之志」。曰：「朝廷有道，区宇无事，能敏其政，又适其性，则斯人也，庶几乎不为妄矣」。别作五言律诗一章，章四韵，刻于它石，率大雅者和，以永涵碧之说。