夫岩谷穷邃，或生龙蛇；云泉高洁，或居圣贤。庐岳虎溪之间，法音靡坠；天台石梁之外，神应无方。皆所以抍济众生，登回向地，诱掖群品，趣归依门。大千世界，实繁于兹。婺州东阳县岘峰敕赐法轮寺，即其一也。始建之曰岘峰禅院。其峰峭怪，逾数千寻，其上砥平，广十馀里。佳气蓊蔚，迭为形胜；飞泉激越。散作清凉。爰有神僧，环草而处，猛兽驯扰，常护左右，居人瞻仰，罔知名号。檀越章铎，亲访灵迹，深加谛信，遂崇法宇，以广金田。唐乾符三载丙申岁，缔建既圆，诚请于上，果以峰名为额矣。霜星易换，缁流履更，梵刹峨峨，千古如一。太宗太平兴国八载，本院传法僧久修，檀越章从绍，同士庶之心，操邑宰之命，恭召金华山智者寺重礼上人主领之。上人，馀杭人也，洁白僧行，通明佛果。学者参寻，若闇投烛；檀信亲附，如渴就饮。于是堂集毳侣，厨丰天供。上人以悲心悯群心，以智力劝众力。与门弟子文懿、文鼎、文湛、文宠、嗣聪，重建僧堂、法堂，尊三宝也；次崇厨院、库院，济二时也；高大其门，专启闭也；严洁其室，备澡浣也。以至道元年乙未岁始就。复有本邑信人胡细、厉号俱捐巨赂，同誓净缘，营立释迦尊殿一门两厦，咸平五年壬寅岁告毕。轮奂相宣，金碧交映，潼潼往来，目不暂舍。而又梵呗时作，香花间设，我慢者生精进心，调伏者證菩提果。得非神僧肇开于前，上人嗣兴于后，圣贤居上，灵效昭然？大中祥符元年诏改岘峰禅院为法轮院。善矣哉！郡邑改观，道俗增信，植福之地也，垂于无穷。则以永乐县君哀制，居苫凶间，灵泉院继初上人乡关硕德，布素旧交，三访倚庐，请述记诫。且云重礼上人集本院僧诵大乘《金刚般若经》五千八十四卷，为永乐县君之冥荐，而启予述作之诚心。荼苦之际，嘉彼精意，禫除之日，愧此鄙辞，聊记坚珉，用贻来者。大中祥符三年六月一日，朝奉郎、行太常博士、知温州军州事兼管内劝农事、护军、借紫胡则记。