人有服古之儒服者，众目之曰道士。其人又从而称之，复能不食累月，一裘穿结数十年矣。隆冬之日无寒色，鼻气如虹，面光如童，虽披裘拥炉而酣酒者神色未如也。姓氏乡里，人莫得而知焉。或师之以求却粒之术，则曰：「非子之所宜学也，非吾之所乐也，盖不得已焉。衣食为民天，何可休也！但有用于时则可食矣。是以君子运其智，有功德及于人也，然后食之；小人运其力，有利益及于世也，然后食之。吾既不仕，则无功德矣；又不为农工商贾，则无利益矣。苟窃其食，则人之蠹矣，吾是以弗食。故曰非吾之所乐也，盖不得已焉。今子，士大夫也，有圣贤之道布在方册，可学之以求仕乎。苟遭时得君，则天下之人受子之赐也，虽千钟万钱不为愧尔，没世之后又血食焉，何粒之却邪？若反是道而求仕，苟利乎亲族妻子，亦人之大蠹也，不如舍名位而独善其身，则吾之术可授也。子其择之」。或闻之曰：「隐者也」。故作传以示于后。