主簿之任，在名品间最为卑冗。然台府寺监洎郡县皆署焉。总而言之，县主簿又为卑冗之魁者，是以古人或耻之。噫，士君子学古入官，不以位之高下，身之贵贱，在行乎道、利乎民而已矣。故中都宰、鲁司寇，圣人为之者，为是也。矧百里之惨舒，系一邑之令长，令长得其人，主簿又裨赞之，则人受其赐也宜矣；令长非其人，主簿又阿谀之，则人罹其苦也又宜矣。茍能曲尽规正，俾合于道，则一邑之政有由主簿而化者，得轻其所任乎？至于理簿书、课农事、供赋调、求考绩者，固主簿之职然尔。其间有斗讼相高、婚田未决、畜产交夺、契券不明者，在乎察其情伪，正其曲直，助令长详而决之，使刑罚得其中，则百里之人，手足知所措矣。有奸猾，有茕独，有堕农，有无赖，有不孝，有不悌，在乎助令长遏抚之，诱导之，惩激之，则百里之人，耻格而移其风矣。有力田，有孝悌，有义夫，有节妇，在乎助令长申举之，礼厚之，旌别之，则百里之人知劝而易其俗矣。引而伸之，主簿之能事毕矣。然后可移之于郡，用是道佐佑长吏，则龚、黄循良之政可待也。复可移之于国，用是道弼谐帝皇，则尧舜雍熙之化可致也。夫如是，则为主簿者，始能公于心而执乎道，足下千里，毫末合拱，岂为难哉，又何卑冗之有焉？某策名起家，作吏斯邑。到任之明年，属岁丰政简，因笔其志于屋壁，所谓「知之非艰，行之惟艰」者也。亦欲使后来居是位、升是厅者，勿以下位而自败其道焉。