夫君之所好，天必从之，物必应之，犹影响尔。是故虞舜修德，丹凤降其仪；穆满自狂，八骏呈其怪。善恶之迹，休咎之徵，斯不诬矣。有宋二叶，天子好文之甚者也，志重悬科，亲执文柄，淑慝有别，升沉靡私。其间翘楚之士，出白屋，褫麻衣，步赤墀，参黄閤者，数多矣。与夫集青囊于寝帷，题御名于殿柱，又相万也。遂使荒服之外，犷俗慕其文明；草泽之中，比屋化其文教。一变至道，三代同风，不其盛哉！东南之秀，山川之灵，应我昌运，俊民挺生，神童刘生盖其人也。婴孺不群，骨貌非俗，真麒麟之驹，凤凰之雏也。七岁孤藐，游于山阴，诗人潘阆见而奇之，乃引之以语，教之以诗。生性如生知，辞如老成，一联一咏，令人振惊。潘生许以并行，诲之不倦，且以其兄之子妻之。逮十一岁成三百篇，求之古人，曾不多让。生又长于联句，敏而能精，若虚谷之应声，洪钟之待扣也。矧馀杭、会稽号为大郡，督转输、领郡县者，多朝之名臣矣。至于儒素之士，缁黄之流，往往有秀民焉。或召生以升堂，或随生以求友，出句度以试之，穷寄险以难之，生意同预谋，语如夙昔，应声而答，旁若无人。疑孟东野、贾阆仙之徒变其精灵，潜于左右，更传互授，以助其言。不然，又安得敏捷清新之若是邪？某闻之未甚信，一日，潘生与之偕行，惠然肯顾。因解榻以延之，唱诗以验之，然后知其神矣。某初试以古人「竹节偶相对」，之句，生云「花枝忽并开」，其旧对云「禽名多自呼」，比生之句疏矣。某又常抱伯伦之酲，病相如之渴，因戏曰：「一回酒渴思吞海」。生云：「几度诗狂欲上天」。偶属之奇，他皆仿此。意蚌腹有珠，待月而后成；木性有火，得燧而乃生。以刘生之天才，遇潘生之善诱，成此神异，不其然乎！其诗集曰《佩觿》，吴县尹罗君为之序矣。时贤联句凡数百言，若无甄收，且恐沦坠。序以冠之，列之于右。